নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম; উনার যে মর্যাদা রয়েছে, গুরুত্ব রয়েছে, ফাযায়িল-ফযীলত রয়েছে, সেটা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি নিজেই প্রকাশ করলেন। এবং উম্মতদেরকে সেটা জানিয়ে দিলেন যাতে উনার এই মর্যাদা-মর্তবা ফযীলতের কারণে উম্মত ইতমিনান লাভ করতে পারে।

যে সমস্ত কাফির, মুশরিক, বেদ্বীন-বদ্দ্বীন, মুনাফিক, তারা যে এলোমেলো বক্তব্য প্রদান করেছে সেটা সম্পূর্ণ মিথ্যা, বরং নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহাসম্মানিত রসূল, তিনি হাবীবুল্লাহ।

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, এ ব্যতীত তিনি অন্য কিছু নন।

কাজেই সেজন্য প্রত্যেক উম্মতের দায়িত্ব হবে খুশি প্রকাশ করা, ইতমিনান হওয়া। সেটাই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিন অন্য হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেছেন।

মহান আল্লাহ পাক তিনি যেমন খুশি প্রকাশ করতে বলেছেন এবং ছানা-ছিফত করেছেন, খুশি প্রকাশ করেছেন ঠিক একইভাবে স্বয়ং আখিরী নবী, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি নিজেও খুশি প্রকাশ করেছেন এবং করতে বলেছেন। সেটা হাদীছ শরীফ উনার বর্ণনা করা হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ: جَلَسَ نَاسٌ مِّنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَخَرَجَ حَتّٰى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ، قَالَ بَعْضُهُمْ: إِنَّ اللهَ اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَلِيلًا، وَقَالَ آخَرُ: مُوسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا، وَقَالَ آخَرُ: فَعِيسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَلِمَةُ اللهِ وَرُوحُهُ، وَقَالَ آخَرُ: آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اصْطَفَاهُ اللهُ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ، إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَلِيلُ اللهِ وَهُوَ كَذٰلِكَ، وَمُوسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ نَجِيُّ اللهِ وَهُوَ كَذٰلِكَ، وَعِيسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذٰلِكَ، وَآدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اصْطَفَاهُ اللهُ وَهُوَ كَذٰلِكَ، أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللهِ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ حَلَقَ الْجَنَّةِ فَيَفْتَحُ اللهُ لِي فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِيَ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ، وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللهِ وَلَا فَخْرَ.

হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি একদিন ইরশাদ মুবারক করলেন, কখন, যখন

جَلَسَ نَاسٌ مِّنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

কিছু ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম; উনারা বসে পরস্পর আলোচনা করতেছিলেন। কি আলোচনা করতেছিলেন? নবী রসূল আলাইহিমুস্ সালাম যারা রয়েছেন, অতীত হয়েছেন তাদের সম্পর্কে উনারা আলোচনা করতেছিলেন।

আলোচনার মধ্যে এক একজন ছাহাবী এক একজন নবী এবং রসূল আলাইহিমুস্ সালামগণ সম্পর্কে, উনাদের ফাযায়িল-ফযীলত, উনাদের বুযুর্গী-সম্মান আলোচনা করতেছিলেন। সেটাই হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বর্ণনা করেন-

فَخَرَجَ حَتّٰى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বের হয়ে উনাদের নিকটবর্তী হলে আড়াল থেকে উনাদের আলোচনা শুনতেছিলেন।