সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ

, ১০ রমাদ্বান শরীফ, ১৪৪৪ হিজরী সন, ০২ হাদি ‘আশির, ১৩৯০ শামসী সন , ০২ এপ্রিল, ২০২৩ খ্রি:, ১৯ চৈত্র, ১৪২৯ ফসলী সন, ইয়াওমুল আহাদ (রোববার) পবিত্র দ্বীন শিক্ষা

২৩০ পর্ব:

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে রয়ে গেছে, মহাসম্মানিত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে কেউ যদি হাজরে আসওয়াদ আর রুকনে ইয়ামানির মধ্যে সারা বছর পরে থাকে সিজদা দিয়ে, সে জাহান্নামী। নাউযুবিল্লাহ! ফায়সালাটা কি হলো?

تَائِبَاتٍ

তওবাকারী। তওবার চুড়ান্ত মাক্বামের মালিক উনারা। উনাদের নিছবত মুবারক হাছিল করতে পারলে আস্তে আস্তে সে তওবাকারী হয়ে যায়। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! উনাদের মুহব্বত, নিছবত, কুরবত মুবারক না হাছিল করা পর্যন্ত কোন দিন সে তওবাকারী হতে পারবে না। তার তওবা কোন দিন কবুল হবে না। নাউযুবিল্লাহ! বলা হচ্ছে,

عَابِدَات

আব্দিয়াতের মাক্বাম। এটাতো প্রশ্নই হয় না। হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদেরকে মহান আল্লাহ পাক তিনি আব্দ বলেছেন। চুড়ান্ত মাক্বাম বান্দার তরফ থেকে আব্দিয়াতের মাক্বাম। সে মাক্বামের উনারা মালিক। উনাদের নিছবত কুরবত মুহব্বত মুবারক হচ্ছে এই আব্দিয়াত মাক্বামের মূল। যারা উনাদের নিছবত মুবারক হাছিল করতে পারবে না কোন দিন সে বান্দা হিসাবে গন্য হবে না। নাউযুবিল্লাহ! সে জাহান্নামী হবে। এটা জাহান্নামী। এরপরে,

سَائِحَاتٍ

দু’টা অর্থ, একটা হচ্ছে রোযাদার। আরেকটা ছমাদিয়াত। রোযার যে মাক্বাম সেটা কেউ কোন দিন হাছিল করতে পারবে না। হাক্বীক্বত ছমাদিয়াত যেটা তথা বেনিয়াজী, গাইরুল্লাহ থেকে বিরত থাকা কোন দিন সম্ভব নয় উনাদের নিসবত কুরবত মুহব্বত মুবারক ছাড়া ক্বিয়ামত পর্যন্ত রিয়াজত মাশাক্কাত করলেও কোন দিন সে এই ছমাদিয়াতের হিসসা লাভ করতে পারবে না। নাউযুবিল্লাহ! সেটাই মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফে বলা হয়েছে, আমরা সেটা সব সময় বলি। আমাদের পত্রিকায় এর আগেও গেছে। أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ نَـحْنُ اَهْلُ بَيْتٍ طَهَّرَهُمُ اللهُ مِنْ شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ وَمَوْضِعِ الرِّسَالَـةِ وَمُـخْتَلِفِ الْمَلَائِكَةِ وَبَيْتِ الرَّحْمَةِ وَمَعْدِنِ الْعِلْمِ

সংকলনে-সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।