নামায-কালাম শেষ হয়ে গেল। উনি ধীরে ধীরে এসে আদবের সহিত বললেন, হুযূর! আমি তো অনেক দূর থেকে এসেছি আপনার কাছে বাইয়াত হওয়ার জন্য, আজকে দয়া করে আমাকে বাইয়াত করান। যখন এ কথা উনি বললেন, হযরত খাজা উবায়দুল্লাহ্ আহরার রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাকে একবার ভাল করে দেখলেন আপাদমস্তক।

দেখে বললেন, তুমি তো আমার বাড়ীতে গিয়েছিলে না? কি হে মোল্লা জামী রহমতুল্লাহি আলাইহি, তুমি তো আমার বাড়ীতে গিয়েছিলে? কি গিয়েছিলে না?

উনি চুপ হয়ে গেলেন।

তুমি আমার বাড়ীতে গিয়ে কি বলেছিলে? তুমি আমার বাড়ীতে গিয়ে কি বলেছিলে মোল্লা জামী?

উনি তো আরো লজ্জিত হয়ে গেলেন, চুপ হয়ে গেলেন, লা-জাওয়াব।

উনি আর একবার জিজ্ঞাসা করলেন, তুমি কি আমার বাড়ীতে গিয়েছিলে? কি বলেছিলে সেখানে গিয়ে?

উনি চুপ হয়ে গেলেন, কথা না বললে আদবের খেলাফ হয়, চুপ করে থাকলে আদবের খেলাফ, বলাটাও আদবের খেলাফ। উনি বললেন, হুযূর! বেয়াদবী মাফ করবেন, আমি বুঝতে পারিনি।

উনি বললেন, কি বলেছিলে সেটা বলো? তোমাকে তো শোধরাতে হবে।

উনি বললেন, হুযূর! আমি তো আপনার এত সম্পদ দেখে বলেছিলাম-

مر دست كه دنيا دوست داردانكه نه

এ লোক তো মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী হতে পারে না, যার এত সম্পদ রয়েছে, সে কি করে মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী হতে পারে? আমি এটাই বলেছিলাম।

হুযূর! বেয়াদবী মাফ করবেন, ভুল হয়ে গেছে। উনি স্বপ্নে দেখেছেন ব্যাপারটা, উনার স্বপ্নে ফায়সালা হয়ে গেছে, যার জন্য বুঝতে পেরেছেন, উনি মাফ চাচ্ছেন।

কিন্তু হযরত উবায়দুল্লাহ আহরার রহমতুল্লাহি আলাইহি বললেন, না তোমার কথাটা ঠিকই রয়েছে, তবে অর্ধেক। তোমার কথা শুদ্ধই রয়েছে হে মোল্লা জামী, তবে কথাটা অর্ধেক হয়েছে। আরেকটা লাইন তুমি যোগ করে দাও, তাহলে পূর্ণ হয়ে যাবে। সেটা কি? সেটা হলো-

اگر دارد برائے دوست دارد

হ্যাঁ, যে দুনিয়ার সম্পদের মোহে মোহগ্রস্থ হয়েছে, সে অবশ্যই দুনিয়াদার, সে কখনো মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী হতে পারে না। হ্যাঁ, যদি কেউ সম্পদ রাখে মহান আল্লাহ পাক উনার জন্য, তাহলে সে মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী। সুবহানাল্লাহ!

অর্থাৎ যদি কেউ সম্পদ রাখে মহান আল্লাহ পাক উনার জন্য, তাহলে সে অবশ্যই মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী, অন্যথায় মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী হতে পারবে না।

তখন উনি বাইয়াত করালেন। উনি বাইয়াত হয়ে বারবার মাফ চাইলেন যে, হুযূর, আমি বুঝতে পারিনি, ভুল বলেছি, ভুল করেছি। আমি তো চলে যাচ্ছিলাম, কিন্তু স্বপ্নে এটা ঘটেছে, এর কারণে আমি এসেছি বাইয়াত হওয়ার জন্য।

এটাই মহান আল্লাহ পাক তিনি ফায়সালা করে দিলেন যে, যে দুনিয়ার মোহে মোহগ্রস্থ হয়ে গিয়েছে, সে তো মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী হতে পারে না। কখনোই সে ওলীআল্লাহ হতে পারে না। হ্যাঁ,

اگر دارد برائے دوست دارد

যদি কেউ মহান আল্লাহ পাক উনার জন্যই সম্পদ রাখে এবং সেই সম্পদগুলো মহান আল্লাহ পাক উনার রাস্তায় খরচ করে এবং খরচ করার জন্যই রাখে। তাহলে অবশ্যই সে মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী হবে। এতে কোন সন্দেহ ও শক-শোবা নেই। সে হাক্বীক্বত মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী।