মূলতঃ যদি কেউ সম্পদ সঞ্চয় না করে, যাকাতের প্রশ্ন আসবে না, দান-খয়রাতের প্রশ্ন আসবে না, হজ্বে যাবে কি করে, মসজিদ-মাদ্রাসা পয়সা না থাকলে কি করে তৈরী করবে, যদি সম্পদ সঞ্চয় করলে আক্বলহীন হয়ে যায়?

আর দুনিয়ার ঘর-বাড়ী যদি না করে, তাহলে সে পর্দার সহিত থাকবে কি করে? এতমিনানে সে কি করে থাকবে? যদি ঘর-বাড়ী করলে পরকালে ঘর-বাড়ী না থাকে?

স্বয়ং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যেহেতু সাধারণভাবেই হোক না কেন ঘর-সংসার করেছেন, হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুমগণ উনারা দান-খয়রাত করেছেন, যাকাত দিয়েছেন, হাজার-হাজার, লাখ-লাখ, কোটি-কোটি টাকা যাকাত দিয়েছেন। তবে এর ফায়সালা কি?

এর হাক্বীক্বত প্রসঙ্গে একটা ঘটনা উল্লেখ করলে সেটা সহজে বুঝা যাবে। অর্থাৎ সম্পদ সঞ্চয় করতে হলে কতটুকু করতে হবে, কিভাবে করতে হবে।

এ প্রসঙ্গে বলা হয় যে, হযরত মোল্লা জামী রহমতুল্লাহি আলাইহি, যিনি মহান আল্লাহ পাক উনার বিশিষ্ট ওলী, বিখ্যাত আলিম, মোল্লা জামী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার লিখিত কিতাব মাদ্রাসায় পড়ানো হয়ে থাকে। মোল্লা জামী রহমতুল্লাহি আলাইহি খুব বড় আলিম ছিলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী ছিলেন।

উনার প্রথম জীবনে উনি যখন লেখাপড়া শেষ করলেন, ইলমে ফিক্বাহ যখন শেষ করলেন, উনি যেহেতু কিতাবে পড়েছেন যে, ইলিম দু’প্রকার-

اَلْعِلْمُ عِلْمَانِ: عِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذَلِكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ، وَعِلْمٌ عَلَى اللِّسَانِ فَذَلِكَ حُجَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى ابْنِ آدَمَ

ইলিম দু’প্রকার, একটা হচ্ছে- ইলমে ফিক্বাহ, আর একটা হচ্ছে- ইলমে তাছাউফ। দু’টোই শিখতে হবে। অর্থাৎ ক্বলবের ইলিম যেটা, সেটা ইলমে তাছাউফ।

যা দ্বারা মহান আল্লাহ পাক উনার সন্তুষ্টি, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সন্তুষ্টি অর্জন করা সম্ভব, এছাড়া সম্ভব নয়।

উনি যখন সেটা পড়লেন, যখন ইলমে ফিক্বাহ উনার হাছিল হয়ে গেল, উনি তখন পীর ছাহেব খুঁজতে লাগলেন, পীর ছাহেবের কাছে বাইয়াত হতে হবে, ইলমে তাছাউফ শিক্ষা করা ফরয। কাজেই ফরযটা তো আদায় করতেই হবে। এ প্রসঙ্গে পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَّمُسْلِمَةٍ

“প্রত্যেক মুসলমান নর-নারীর জন্য ইলিম তলব করা ফরয। ”

উনি ইলমে ফিক্বাহ্ তলব (অর্জন) করেছেন। এখন ইলমে তাছাউফ হাছিল করতে হবে। অনেক পীর ছাহেবের কাছে উনি গিয়েছেন, উনার কাউকে পছন্দ হয়না। যেহেতু উনি বড় আলিম, উনি সুক্ষ¥াতিসুক্ষ¥, পুঙ্খানুপুঙ্খ যাচাই-বাছাই করেন। যার জন্য উনার সাথে মিলে না।

শেষ পর্যন্ত এক লোক উনাকে পরামর্শ দিলেন, আরেকজন আলিম বুযুর্গ উনাকে পরামর্শ দিলেন যে দেখুন, আপনি একটা কাজ করুন, অমুক স্থানে একজন বুযুর্গ রয়েছেন, যাঁর নাম হযরত খাজা উবায়দুল্লাহ আহরার রহমতুল্লাহি আলাইহি, হযরত খাজা উবায়দুল্লাহ্ আহরার রহমতুল্লাহি আলাইহি, যিনি নক্শবন্দিয়া সিলসিলার পূর্ববর্তী বুযুর্গ। উনি বিশিষ্ট বুযুর্গ মহান আল্লাহ পাক উনার ওলী, উনার ছোহবতে যান, উনাকে আপনার পছন্দ হবে আশা করি।