عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْخَلَاءَ، فَوُضِعَ لَهُ وَضُوءٌ، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: مَنْ وَضَعَ هَذَا؟ فَأُخْبِرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.

হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি একদিন বাইতুল খালাতে প্রবেশ করলেন। আমি তখন বাইরে ওযুর জন্য পানি রেখে দিলাম। উনি খুব বাচ্চা শিশু ছিলেন। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখন বিদায় নেন তখন উনার বয়স ইখতিলাফ রয়েছে, তের থেকে পনের। তিনি বললেন, আমি ওযুর জন্য বদনায় পানি রেখে দিলাম। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যখন বের হয়ে আসলেন এসে বললেন مَنْ وَضَعَ هَذَا এই বদনার পানি কে রেখেছে? উনাকে বলা হলো যে, হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনি রেখেছেন,

فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

আয় মহান আল্লাহ পাক! হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনাকে দ্বীনের ছহীহ সমঝ দান করুন। সুবহানাল্লাহ!

অথচ নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি অন্য হাদীছ শরীফে বলেছেন-

عَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَاللهُ يُعْطِي

হযরত মুয়াবিয়া রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু বর্ণনা করেন, মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাস্সাম হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক যার ভালাই চান তাকেই দ্বীনের সমঝ দান করেন। সুবহানাল্লাহ! আরো বলেন, নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি দাতা আর আমি বণ্টনকারী।

অথচ নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সরাসরি উনার জন্য দুয়া করলেন যে, মহান আল্লাহ পাক উনাকে দ্বীনের ছহীহ সমঝ দান করুন।

তাহলে কি উনাকে ছহীহ সমঝ দেয়া হয়নি? এটা যদি কেউ বলে যে, উনাকে ছহীহ সমঝ দেয়া হয়নি, সে কাট্টা কাফির হয়ে যাবে। সেই ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বর্ণনা করলেন যে, কি? জুমুয়ার দিন, আরাফার দিনকেও নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ঈদ হিসাবে ঘোষণা করেছেন।

ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম ‘সোমবার’ দিনও ঈদের দিন বলা হয়েছে। হযরত আবূ হুরায়রা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনিও বিশিষ্ট ছাহাবী। যদিও তিনি সপ্তম হিজরীতে ঈমান এনেছেন। সবচেয়ে বেশি হাদীছ শরীফ তিনি বর্ণনা করেছেন।

তিনি বলেছেন যে, আমি সপ্তম হিজরীতে বাইয়াত হওয়ার পর, ঈমান আনার পর থেকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার থেকে জুদা হননি। আমি কখনো ব্যবসা করিনি। চাকুরী করিনি। টাকা-পয়সার জন্য কখনও আমি সেই মসজিদুন নববী শরীফ থেকে বের হইনি। আমি আহলে ছুফ্ফার অন্তর্ভুক্ত থাকতাম খেয়ে, না খেয়ে। অর্থাৎ দেখা যেত একাধারে ২ দিন, ৪দিন, ৫দিনও উনার খাওয়ার কোন ব্যবস্থা হতনা। উনি কারো কাছে খাবার তলবও করতেন না। তারপরেও এত কষ্ট করেও তিনি একাধারা থেকেছেন ইলিম অর্জন করার জন্য। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করার জন্য।