এই চিকিৎসার জন্য সে যদি কোন আলিম-উলামা, ছূফী-দরবেশ উনাদের কাছে যায় তখন সেই আলিম উলামা উনাদের কি দায়িত্ব হবে। একজন ডাক্তার সাহেব যদি সঠিক চিকিৎসা না করার কারণে রোগীটা মারা যায়, সে জন্য সে জাহান্নামী হয়; তাহলে একজন আলিম উলামা ছূফী দরবেশ নাম দিয়ে সে যদি সঠিক ফতওয়া না দেয় তাহলে তার কি ফায়ছালা হবে? সেও লা’নতগ্রস্ত মালউন হয়ে, কাফির হয়ে মারা যাবে। নাউযুবিল্লাহ! কারণ সে কেন সঠিক ফতওয়া দিলো না।

যে লোকটা তার কাছে মাসয়ালা জানার জন্য গিয়েছিলো তবে সেই যে প্রশ্নকারী, মাসয়ালা জিজ্ঞাসাকারী তাকেও তাহক্বীক্ব করতে হবে। সে এক ডাক্তার না হলে আরেক ডাক্তার, দেশে না হলে বিদেশে যায়। ঠিক যখন কোন আলিম-উলামার কাছে ফতওয়া তলব করবে এবং সে আলিম-উলামারা যখন কোন এলোমেলো ফতওয়া দিবে তখন তার চাইতে বড় আলিম আরো বড় আলিম পর্যায়ক্রমে তাকে আরো বড় আলিম অর্থাৎ আহলে যিকির উনাদের কাছে জিজ্ঞাসা করা উচিত। বিষয়টা তাহক্বীক্ব করার জন্য।

কারণ ডাক্তারী চিকিৎসা হচ্ছে তার দুনিয়াবী যিন্দিগীর জন্য। আর এই মাসয়ালা-মাসায়িল, ফতওয়া হচ্ছে তার পরকালীন লম্বা যিন্দিগীর জন্য সাথে সাথে ইহকালের জন্যও। কাজেই সেজন্য তাকে জবাবদিহী করতে হবে।

এই পবিত্র আয়াত শরীফ উনার দ্বারা যেটা বলা হয়েছে, কেউ যদি সঠিক মাসয়ালা জানার পর চুপিয়ে রাখে মহান আল্লাহ পাক উনার লা’নত বর্ষিত হয়।

এখন আমাদের দেশে হোক, বিদেশে হোক, এখন নির্বাচন কমিশনাররাই হোক, সরকার হোক, মন্ত্রী হোক, ইউরোপ আমেরিকায় হোক, যদি মুসলমানদের ছবি তোলার জন্য তারা কোশেশ করে তাহলে এই মাসয়ালাটা বলে দিতে হবে যে, মুসলমানদের জন্য ছবি তোলা, আঁকা, রাখা হারাম।

এখন এটা যদি কেউ চুপিয়ে রাখে তাহলে কিন্তু তার কঠিন শাস্তি হবে। সে লা’নতগ্রস্ত হবে। তার উপর লা’নত বর্ষিত হবে।

সে কতটুকু লা’নতগ্রস্ত হবে? সে দুনিয়াবী ফায়দার জন্য এই ফতওয়াটা চুপিয়ে রেখেছে যেমন ক্বারূন চুপিয়ে রেখেছিলো। সে যাকাত না দেয়ার জন্য কোশেশ করেছিলো। যাতে তার সাথে ক্বওমের যারা ছিলো, এদের এই ফরয যাকাতটা আদায় করতে না হয় সেজন্য সে কোশেশ করেছিলো, যার ফলশ্রুতিতে সে উলামায়ে ‘সূ’ হিসেবে লা’নতগ্রস্ত হয়ে মারা যায়, ধ্বংস হয়ে যায়। নাউযুবিল্লাহ!

সেটাই পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اَبِىْ هُرَيْرَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَوَّذُوْا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحُزْنِ. قَالُوْا يَا رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا جُبُّ الْحُزْنِ قَالَ وَادٍ فِىْ جَهَنَّمَ تَتَعَوَّذُ مِنْهُ جَهَنَّمُ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ. قِيْلَ يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ يَدْخُلُهٗ قَالَ الْقُرَّاءُ الْمُرَاءُونَ بِاَعْمَالِهِمْ. وَاِنَّ مِنْ اَبْغَضِ الْقُرَّاءِ اِلَى اللهِ الَّذِيْنَ يَزُورُونَ الأُمَرَاءَ

হযরত আবূ হুরায়রা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি একদিন হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের লক্ষ্য করে ইরশাদ মুবারক করলেন-

تَعَوَّذُوْا بِاللهِ مِنْ جُبِّ الْحُزْنِ.

আপনারা জুব্বুল হুযন থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করুন। জুব্বুল হুযন থেকে আপনারা পানাহ তলব করুন, মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে।