যামানার মূল নায়িবে রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে তায়াল্লুক-নিসবত ব্যতীত খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার ও উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের সাথে তায়াল্লুক-নিসবত মুবারক রাখার দাবি বাতুলতার নামান্তর
পবিত্র ইলমে তাছাওউফ উনার মূল বিষয় হচ্ছে, খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার মত মুবারক অনুযায়ী হওয়া, খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথ মুবারক অনুযায়ী হওয়া।
যেহেতু খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনাকে সরাসরি পাওয়া যাবেনা, খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকেও সরাসরি পাওয়া যাবে না,
সেহেতু যিনি নায়িবে নবী, ওয়ারিছে নবী-উলিল আমর তথা যিনি খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার মত মুবারক অনুযায়ী, খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথ মুবারক অনুযায়ী হয়েছেন উনার ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করে এবং উনার আদেশ-নিষেধ মুবারক পালন করে রিদ্বায়ে মাওলা সুবহানাহূ ওয়া তায়ালা, রিদ্বায়ে রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, রিদ্বায়ে মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম উনাদের হাছিল করতে হবে।
এক্ষেত্রে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হচ্ছেন বিশিষ্ট ছাহাবী হযরত সালমান ফারসী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু। মুখতালিফ বর্ণনা রয়েছে যে তিনি ২৫০ থেকে ৫০০ বৎসর হায়াত মুবারক পেয়েছিলেন। তবে কমপক্ষে ২৫০ বছর হায়াত মুবারক পেয়েছিলেন। তিনি আখিরী রসূল, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিছাল শরীফ উনার পর আফদ্বালুন নাস বা’দাল আম্বিয়া, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ছিদ্দীক্বে আকবর হযরত আবূ বকর ছিদ্দীক্ব আলাইহিস সালাম উনার নিকট বাইয়াত হন এবং উনার ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করেন। কারন, খালিক মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন,“ খালিক মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাকে যে নিয়ামত মুবারক দিয়েছেন উনার থেকে একজন উম্মত হিসেবে সর্বোচ্চ যতটুকু ধারন করা সম্ভব তার পুরোটাই আমি আমার খাছ নায়িব আফযালুন নাস বাদা’ল আম্বিয়া অর্থাৎ হযরত নবী রাসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের পর সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যাক্তিত্ব হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম উনার অন্তর মুবারক উনার মধ্যে আমি হাদিয়া মুবারক করেছি। সুবহানাল্লাহ!
এক্ষেত্রে আরো একটি উল্লেখযোগ্য উদাহরণ হচ্ছে, এই উপমহাদেশের বিশিষ্ট আলিম, বিশিষ্ট ওলী, ইমামুল মুহাদ্দিছীন হযরত শায়েখ আব্দুল হক মুহাদ্দিছ দেহলভী রহমতুল্লাহি আলাইহি, উনার ওসীলায় পাক ভারত উপমহাদেশে পবিত্র হাদীছ শাস্ত্রের প্রচার-প্রসার হয়েছে, অনেক দ্বীনি খিদমত হয়েছে। উনার ছানা-ছিফত বলার অপেক্ষা রাখে না।
আরও পড়ুন
সব ›
সম্মানিত শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা উনাকে অনুসরণ করার আদব
পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের দৃষ্টিতে পবিত্র ক্বলবী যিকির উনার গুরুত্ব:
তাওয়াক্কুল উনার মাক্বাম হাছিলের পথে ফানা বা বিলীন হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিম
কামিল শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা উনার ছোহবত ও খিদমত মুবারকের দ্বারা সর্বশ্রেষ্ঠ নিয়ামত মুবারক হাছিল হয়ে থাকে
হযরত আব্দুর রহীম মুুহাদ্দিছ দেহলভী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন, আমার শায়েখ হযরত খাজা সাইয়্যিদ আব্দুল্লাহ আক…
সম্মানিত শায়েখ বা মুর্শিদ ক্বিবলা উনাকে অনুসরণ করার আদব
পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের দৃষ্টিতে পবিত্র ক্বলবী যিকির উনার গুরুত্ব:
পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের দৃষ্টিতে পবিত্র যিকির উনার গুরুত্ব ও ফযীলত (১)
মুর্শিদ কিবলা ও মুরীদের সম্পর্ক (৮৯)
মুর্শিদ কিবলা ও মুরীদের সম্পর্ক (৮৮)
মুর্শিদ কিবলা ও মুরীদের সম্পর্ক (৮৭)
মুর্শিদ কিবলা ও মুরীদের সম্পর্ক (৮৬)
৩৮। মুর্শিদ কিবলা উনার জাহিরী অবস্থা বা ছিফতের প্রতি লক্ষ্য করবে না। বরং উনার বাতিনী অবস্থা বা ছিফতের প্রতি সর…
মুর্শিদ কিবলা ও মুরীদের সম্পর্ক (৮৫)
মন্তব্য
এখনো কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।