রহমাতুল্লিল ‘আলামীন, ছাহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, ইমামুল আইম্মাহ্, মুজাদ্দিদুয যামান, কুতুবুল আলম, মুহইউস সুন্নাহ, মাহিউল বিদয়াহ, গাউছুল আ’যম, আযীযুয যামান, ক্বইউমুয যামান, আল জাব্বারিউল আউওয়াল, আল ক্বউইউল আউওয়াল, আস সাফফাহ, হাবীবুল্লাহ, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মাওলানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, আফযালুন্ নাস বা’দাল আম্বিয়া হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম উনার বুযূর্গী ও ফযীলত বর্ণনার অপেক্ষা রাখে না। কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে স^য়ং মহান আল্লাহ পাক তিনি একাধিক স্থানে উনার ছানা-ছিফত করেছেন। উনার প্রশংসায় অসংখ্য পবিত্র হাদীছ শরীফ বর্ণিত হয়েছে। হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের পরে যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ মর্যাদার অধিকারী তিনিই হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম। আর এই ‘ছিদ্দীক্বে আকবর’ লক্বব মুবারক উনার একক বৈশিষ্ট্য। এ প্রসঙ্গে হযরত ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ূতী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি ‘তাফসীরে জালালাইন শরীফ’-এ লিখেন, “নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি নূরে মুজাস্সাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র যবান মুবারক-এ এবং হযরত জিব্রাইল আলাইহিস সালাম উনার মাধ্যমে হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম উনাকে লক্বব মুবারক দিয়েছেন ‘ছিদ্দীক্ব’। অর্থাৎ সর্বোচ্চ স্তরের সত্যবাদী।” সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র মি’রাজ শরীফ-এ গেলেন হযরত উম্মে হানী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা উনার ঘর থেকে। পবিত্র মি’রাজ শরীফ থেকে ফিরে আসলেন। সকালে বললেন: আমি পবিত্র মি’রাজ শরীফ করেছি- পবিত্র মক্কা শরীফ থেকে পবিত্র বায়তুল মুকাদ্দাস শরীফ-এ গিয়েছি। যে পবিত্র বায়তুল মুকাদ্দাস শরীফ এক মাসের রাস্তা। পবিত্র বায়তুল মুকাদ্দাস থেকে আমি আরশ-কুরসী, লৌহ-কলম, বেহেশত-দোযখ, আসমান-যমীন সবকিছু দেখেছি। দেখে আবার রাতারাতি প্রত্যাবর্তন করেছি। মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল তিনি ঘোষণা করে দিলেন। সমস্ত মানুষ শুনলো। যারা মুসলমান, তারা বিশ্বাস করলো। যারা মুনাফিক, তারা চু-চেরা শুরু করে দিল। আর যারা কাফির, তারা বলাবলি করতে লাগলো যে, আপনারা উনাকে আখিরী রসূল মেনে নিয়েছেন, ইমামুল মুরসালীন, সাইয়্যিদুল মুরসালীন মেনে নিয়েছেন, দেখেন! তিনি কি বলেন? তিনি এক রাত্রে বায়তুল মুকাদ্দাস শরীফ-এ গিয়েছেন। একরাত্রে আরশ-কুরসী, লৌহ-কলম দেখেছেন। এত দূরের রাস্তা এক রাত্রে সফর করা কি করে সম্ভব?

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, এক কাফির সেই কথাটা হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম উনার কাছে নিয়ে পৌঁছালো। হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম উনার কাছে তখনও সংবাদ পৌঁছেনি। সেই কাফির বললো, হে হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম! আপনি এবং আপনারা যাকে সম্মানিত নবী মনে করেন, সম্মানিত রসূল মনে করেন, সাইয়্যিদুল মুরসালীন মনে করেন, যিনি সৃষ্টি না হলে কিছুই সৃষ্টি করা হতো না এটা আপনারা বিশ্বাস করেন, তিনি কি বলেন জানেন? তিনি বলেন, তিনি এক রাত্রে পবিত্র মি’রাজ শরীফ করেছেন, মহান আল্লাহ পাক উনার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন। আরশ-কুরসী, লৌহ-কলম, বেহেশত-দোযখ, পবিত্র বায়তুল মুকাদ্দাস শরীফ সব ঘুরে এসেছেন। আপনি কি এটা বিশ্বাস করেন? হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, ‘হে কাফির! তুই কি তোর নিজের কানে শুনেছিস?’ সেই কাফির ব্যক্তি বললো যে, ‘হ্যাঁ! আমি আমার নিজের কানে শুনেছি।’ তুই কি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার যবান মুবারকে শুনেছিস?’ সে কাফির ব্যক্তি বললো যে, হ্যাঁ! আমি স্বয়ং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার যবান মুবারক থেকে শুনেছি আমার নিজ কানে শুনেছি, উনি বলেছেন।’

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, তখন হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, ‘হে কাফির ব্যক্তি, যদি মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি এটা বলে থাকেন, তাহলে অবশ্যই আমি এটা বিশ্বাস করি। তুই জানিস, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার খাদিম তথা খিদমতগার হযরত ফেরেশতা আলাইহিমুস সালাম উনারা- যেমন হযরত জিব্রাইল আলাইহিস সালাম, হযরত মিকাঈল আলাইহিস সালাম উনারাসহ অন্যান্য হযরত ফেরেশতা আলাইহিমুস সালাম উনারা চোখের পলকে আকাশে যান এবং ফিরে আসেন। এটা যদি সত্য এবং সম্ভব হতে পারে তাহলে যিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, সাইয়্যিদুল মাখদুম, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি কেনো যেতে পারবেন না? আমি একশ’বার বিশ্বাস করি, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র মি’রাজ শরীফ হয়েছে। এটা তিনি বলে দিলেন। সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, আফজালুন নাস বা’দাল আম্বিয়া হযরত ছিদ্দক্বে আকবর আলাইহিস সালাম তিনি এটা বলে রওয়ানা হয়ে গেলেন নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার দরবার-এ নববী শরীফ উনার দিকে। এদিকে মহান আল্লাহ পাক তিনি হযরত জিব্রাইল আলাইহিস সালাম উনাকে প্রেরণ করে দিলেন- হে হযরত জিব্রাইল আলাইহিস সালাম! আপনি এখনই আমার হাবীব সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে যান। গিয়ে বলুন, আমি স্বয়ং মহান আল্লাহ পাক আজ থেকে হযরত আবু বকর আলাইহিস সালাম উনাকে ‘ছিদ্দীক্বে আকবর’ লক্বব মুবারক দিয়ে দিলাম। সুবহানাল্লাহ! এবং সত্যিই যখন হযরত আবু বকর আলাইহিস সালাম তিনি নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার দরবার শরীফ-এ এসে পৌঁছলেন, তখন মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, “আজ থেকে হযরত আবু বকর আলাইহিস সালাম উনার লক্বব মুবারক হলো ‘ছিদ্দীক্ব’।” সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মূলকথা হলো- তাই সকলের জন্যই ফরয হচ্ছে, উপরোক্ত ঘটনা মুবারক থেকে ইবরত-নছীহত হাছিল করে মহান আল্লাহ পাক উনার, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার, উনার সম্মানিত আব্বা-আম্মা আলাইহিমাস সালাম উনাদের, হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের, হযরত আহলে বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনাদের, হযরত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের, হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের, হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনাদের প্রতি সর্বাবস্থায়, সর্বক্ষেত্রে ও সর্ববিষয়ে পরিপূর্ণ ‘হুসনে যন’ রাখা। তাহলে ইহকাল ও পরকালে হাক্বীক্বী কামিয়াবী হাছিল করা সম্ভব হবে। নচেৎ কস্মিনকালেও ঈমানদার হিসেবে থাকা সম্ভব হবেনা।

-০-