মোজার উপর মাসেহ করার হুকুম

অজুর চারটি ফরযের মধ্যে অন্যতম একটি ফরয হলো পা ধৌত করা। কিন্তু মুজার উপর মাসেহের দ্বারাও এ ফরযটি আদায় হয়ে যায়, তবে তার সময়সীমা নির্দিষ্ট এবং শর্ত সাপেক্ষ।

পা ধৌত করার বর্ণনা যেমন পবিত্র কুরআন শরীফ দ্বারা প্রমাণিত, তেমনি মুজার উপর মাসেহের বৈধতার ব্যাপারটিও অসংখ্য মশহূর পবিত্র হাদীছ শরীফ বা অকাট্য দলীলের দ্বারা প্রমাণিত, যার উপর চার মাযহাব উনাদের ইমামগণও একমত হয়েছেন। তাই আহলে সুন্নত ওয়াল জামাআতের ফতওয়া হলো মুজার উপর মাসেহ অমান্যকারী বিদয়াতী ও গোমরাহ।

মোজার বিবরণ : মাসেহের জন্য চামড়ার মুজা হওয়া শর্ত। কাপড়ের মুজার উপর মাসেহ জায়িয নেই।

হ্যাঁ, যদি কাপড়ের মুজার উপর চামড়া লাগানো থাকে অথবা কাপড়ের মুজা এমন শক্ত ও মোটা হয় যে, বাঁধন ব্যতীতই আটকে থাকে এবং তা পরিধান করে অবাধে চলাফেরা করা যায়, তবে তেমন মুজার উপর মাসেহ জায়িয ও ছহীহ হবে।

আবার চামড়ার মুজাও যদি এত ছোট হয় যে, টাখনু (পায়ের গিরা) ঢাকা যায় না অথবা এত ছিঁড়ে গেছে যে, হাঁটার সময় পায়ের ছোট অঙ্গুলির তিন অঙ্গুলি পরিমাণ পা দেখা যায়, তবে সে মুজার উপর মাসেহ জায়িয হবে না। তবে তার চেয়ে কম ছেঁড়া হলে জায়িয হবে।

মাসেহের নিয়ম : কমপক্ষে হাতের তিনটি অঙ্গুলি (মধ্যমা, অনামিকা ও কনিষ্ঠা) ভিজিয়ে নিয়ে এবং সেগুলি স্বাভাবিক সোজা রেখে পায়ের অঙ্গুলির অগ্রভাগ হতে টেনে পায়ের টাখনু (গিরা) পর্যন্ত আনতে হবে একবার। মাসেহ মুজার উপরিভাগে করতে হবে। নিচে মাসেহ করলে শুদ্ধ হবে না।

মাসেহের মুদ্দত বা সময়সীমা : মুক্বীম ব্যক্তির মাসেহের মুদ্দত বা সময়সীমা হলো একদিন একরাত্রি এবং মুসাফির ব্যক্তির তিনদিন তিনরাত্রি। আর মাসেহের মুদ্দতের গণনা শুরু হবে অজু ভঙ্গ হওয়ার সময় হতে। মুজা পরিধান করার সময় হতে নয়।

মাসয়ালা:

১. তিন অঙ্গুলি পরিমাণ মাসেহ করা ফরয। অতএব, তিন অঙ্গুলির কম স্থান মাসেহ করলে দুরস্ত হবে না।

২. ত্বহারাত বা অজু অবস্থায় মুজা পরিধান করতে হবে, বিনা ত্বহারাতে মুজা পরিধান করতঃ তার উপর মাসেহ জায়িয নেই।

৩. গোসল ফরয হলে মুজা খুলে ফেলতে হবে।

৪. পাগড়ী, বোরকা এবং হাত মুজার উপর মাসেহ জায়িয নেই।

৫. যে সমস্ত কারণে অজু টুটে যায়, সেসব কারণে মাসেহও টুটে যায়। এছাড়াও মুজা খুলে ফেললে কিংবা মাসেহের মুদ্দত শেষ হলেও মাসেহ টুটে যাবে।

৬. যদি পরিহিত মুজা এরূপ ঢিলা হয় যে, উপরের দিক হতে তাকালে ভিতরে দেখা যায়, তবে এরূপ মুজাতে মাসেহ দুরস্ত হবে না।

৭. যদি কোনো প্রকারে চামড়ার মুজার মধ্যে পানি প্রবেশ করে পায়ের অধিকাংশ স্থান ভিজে যায়, তবে এক্ষেত্রে মাসেহ করলে চলবে না, মুজা খুলে পা ধৌত করতে হবে।

৮. মাসেহের মুদ্দত শেষ হলো কিন্তু অজু টুটে যায়নি, তবে এক্ষেত্রে মুজা খুলে শুধু পা ধৌত করলেই চলবে, সম্পূর্ণ অজু করতে হবে না।

৯. কোনো মুক্বীম ব্যক্তি মাসেহ করলো এবং একদিন একরাত্রি পুরো হবার পূর্বেই সফরে বের হলো, তখন সে তিনদিন তিনরাত্রি মাসেহ করতে পারবে।

১০. কোনো মুসাফির মাসেহ করতঃ বাড়ি আসলো, তখন সে একদিন এক রাত মাসেহ করতে পারবে, এর চেয়ে বেশিদিন বা সময় মাসেহ জায়িয হবে না।