গরানীক্ব ও তৎসংশ্লিষ্ট ঘটনা এবং মুসলমানদের সাথে মুশরিকদের সিজদাহ্ বিষয়ে মাওযূ হাদীছ ও তার খণ্ডনমূলক জবাব:

শুরুতেই একটি বিষয় মনে রাখতে হবে যে, ‘ক্বিছ্ছাতুল গরানীক্ব বা গরানীক্বের ঘটনা’ হলো- নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র শান মুবারক উনার খিলাফ একটি বাতিল, মাওযূ, বানোয়াট এবং ভিত্তিহীন বর্ণনা।

আল্লামা হযরত ইমাম ফখরুদ্দীন রাযী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি স্বীয় তাফসীরগ্রন্থে উপরোক্ত বর্ণনা উল্লেখ করে বলেন,

اَمَّا اَهْلُ التَّحْقِيْقِ فَقَدْ قَالُوْا هٰذِهِ الرِّوَايَةُ بَاطِلَةٌ مَوْضُوْعَةٌ وَاحْتَجُّوْا عَلَيْهِ بِالْقُرْاٰنِ وَالسُّنَّةِ وَالْمَعْقُوْلِ

অর্থ: “মুহাক্কিকগণ বলেছেন যে, এই সকল বর্ণনাগুলো বাতিল, মাওযূ এবং উনারা তা মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কুরআন শরীফ, মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ এবং আক্বলী দলীল দ্বারা খ-ন করেছেন।” (তাফসীরে কাবীর ২৩/২৩৭)

আল্লামা হযরত ইমাম মুহম্মদ ইবনে আবী বকর ইবনে উমর ইবনে আবী বকর ইবনে মুহম্মদ আল মাখযূমী আল কুরাইশী বদরুদ্দীন আদ দামামীনী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিছাল শরীফ ৮২৭ হিজরী শরীফ) তিনি বলেন,

وَهُوَ مُبَرَّاٌ عَنْ ذٰلِكَ وَمُنَزَّهٌ عَنْهُ لَا يَخْلِطُ حَقًّا بِبَاطِلٍ

অর্থ: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি এ সমস্ত বিষয় থেকে মুক্ত এবং পবিত্র। সুবহানাল্লাহ! শয়তান হক্বকে বাতিল দ্বারা বিভ্রান্তিতে ফেলতে পারে না।” (মাছাবীহুল জামি’ ৮/৩০৫)

১০ম হিজরী শতকের মুজাদ্দিদ হযরত ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ূত্বী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন,

يَقُوْلُ حَضْرَتْ اِبْنُ الْعَرَبِىِّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ وحَضْرَتْ عِيَاضٌ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ اَنَّ هٰذِهِ الرِّوَايَاتِ بَاطِلَةٌ لَا اَصْلَ لَهَا

অর্থ: “হযরত ইবনে আরাবী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি এবং হযরত কাযী আয়ায রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি অর্থাৎ উনারা বলেছেন, ‘এই বর্ণনাসমূহ বাত্বিল-মিথ্যা, এর কোনো ভিত্তি নেই’।” (লুবাবুন নুকূল ফী আসবাবিন নুযূল লিস সুয়ূত্বী ১/১৩৬ ফাতহুল ক্বাদীর লিশ শাওকানী ৫/১২৮)

আল্লামা হযরত ইমাম আবুল ফযল শিহাবুদ্দীন আলূসী হানাফী রহমতুল্লাহি আলাইহি (বিছাল শরীফ ১২৭০ হিজরী শরীফ) তিনি বলেন,

ذَكَرَ حَضْرَتْ اَلشَّيْخُ اَبُوْ مَنْصُوْرِ الْمَاتُرِيْدِىُّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ فِىْ كِتَابِ حِصَصِ الْاَتْقِيَاءِ اَلصَّوَابُ اَنَّ قَوْلَهٗ تِلْكَ الْغَرَانِيْقُ الْعُلٰى مِنْ جُمْلَةِ اِيْحَاءِ الشَّيْطَانِ اِلٰى اَوْلِيَائِهٖ مِنَ الزَّنَادِقَةِ حَتّٰى يَلْقَوْا بَيْنَ الضُّعَفَاءِ وَاَرِقَّاءِ الدِّيْنِ لِيَرْتَابُوْا فِىْ صِحَّةِ الدِّيْنِ وَحَضْرَةُ الرِّسَالَةِ بَرِيْئَةٌ مِّنْ مِّثْلِ هٰذِهِ الرِّوَايَةِ

অর্থ: “হযরত ইমাম মাতুরীদী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার ‘হিছাছুল আতক্বিয়া’ নামক কিতাবে উল্লেখ করেন, ‘সঠিক বিষয় হচ্ছে- تِلْكَ الْغَرَانِيْقُ الْعُلٰى (তিলকাল গ¦রানীকুল ‘উলা) সম্পর্কিত বর্ণনাগুলো সম্পূর্ণরূপে শয়তানের অনুপ্রেরণা; তার যিন্দিক্ব বন্ধুদের প্রতি। তার অনুপ্রেরণায় যিন্দিক্বরা দুর্বল রাবী এবং মহাসম্মানিত দ্বীন উনার প্রতি নমনীয় ব্যক্তিদের মধ্যে তা ছড়িয়ে দিয়েছে। যেন তারা মহাসম্মানিত দ্বীন উনার সত্যতার বিষয়ে সন্দেহ করে। আর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি এই ধরনের (মনগড়া কুফরীমূলক) বর্ণনা থেকে পূত-পবিত্র।” সুবহানাল্লাহ! (রূহুল মা‘আনী লিল আলূসী ৯/১৬৯)

(অপেক্ষায় থাকুন)

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আল আমীন।