وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ

এবং তোমার হাতগুলি বিছিয়ে দাও। দায়ার হাত বিছায় কি করে। অর্থাৎ তুমি অত্যন্ত আদবের সাথে, শরাফতের সাথে, মুহব্বতের সাথে, দয়ার সাথে, ইহসানের সাথে তোমার যত সাধ্য সামর্থ আছে পুরাটা দিয়ে তুমি খিদমত মুবারকের আঞ্জাম দাও। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এবং তোমার জন্য ফরযে আইন হচ্ছে,

وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرً.

তুমি দোয়া কর প্রতি ওয়াক্তে ওয়াক্তে, প্রতি সময় দোয়া করবে। কি দোয়া করবে? যে হে বারী ইলাহী! দয়া করুন আমার পিতা-মাতাকে যেমন উনারা আমার প্রতি ছোটবেলায় দয়া করেছেন, ঠিক তদ্রুপ দয়া করুন। যদি জীবিত থেকে থাকেন তাহলে উনাদের প্রতি ইহসান করুন, নেক হায়াত দারাজ করুন, সুস্থ রাখুন, আল্লাহ ওয়ালা আল্লাহ ওয়ালী হিসাবে রাখুন, সে হিসাবে যেন ইন্তেকাল করতে পারেন। আর যদি ইন্তেকাল করে থাকেন তাহলে জান্নাত দান করুন, সার্বিক সুস্থতা অর্থাৎ কবরে, হাশরে-নশরে, মীযানে যা প্রয়োজন নিয়ামত তা দান করুন। ইত্যাদি। এখানে আবার একটা শর্ত রয়ে গেছে। এখানে বলা হয়, যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি পিতা-মাতাকে রুবুবিয়্যাতের হিস্সা দান করেছেন। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! রুবুবিয়্যাতের হিসসা একটা দেয়া হয়েছে। যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি মানুষকে লালন-পালন করেন, খাওয়ান, পড়ান পিতা-মাতাও তদ্রুপ। এখন পিতা-মাতার যতটুকু সাধ্য-সামর্থ থাকে, আক্বল বুদ্ধি সে অনুযায়ি সন্তানের লালন-পালন, খাওয়া-পড়ার ব্যবস্থার কোশেশ করেন। তাহলে বিষয়টা ফিকির করতে হবে। এখন আমার বলার বিষয় সেটা হচ্ছে, এ বিষয়গুলি খুব ফিকিরের বিষয়। একজন সাধারণ পিতা-মাতার সাথে এই ব্যবহার করতে হয় সর্বোচ্চ তাহলে মহাসম্মানিত হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনাদের সাথে কি করতে হবে। যে উনারা চুলা-চুলি করেছেন। নাউযুবিল্লাহ! মারামারি করেছেন। নাউযুবিল্লাহ! ইত্যাদি ইত্যাদি। নাউযুবিল্লাহ! তাহলে সে ঈমানদার থাকে কি করে। তার মাতা-পিতার প্রতি সৎ ব্যবহার না করলে সে ঈমানদার থাকতে পারে না তাহলে ওখানে থাকবে কি করে?

সংকলনে-সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।