খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ছাহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, আস সাফফাহ, আল জাব্বারিউল আউওয়াল, আল ক্বউইউল আউওয়াল, হাবীবুল্লাহ, মুত্বহ্হার, মুত্বহ্হির, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মাওলানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র ইসলাম উনার নামে ভোট চাওয়া, নির্বাচন করা তথা প্রচলিত গণতান্ত্রিক রাজনীতি বা মানব রচিত কোন মতবাদ অনুসরণ করা সম্পূর্ণ হারাম। নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বর্তমান প্রচলিত গণতান্ত্রিক রাজনীতি বা ভোট নির্বাচন করেছেন।’ নাঊযুবিল্লাহ! ধর্মব্যবসায়ীদের এ বক্তব্য উনার মহান শানে সুস্পষ্ট মিথ্যারোপ করার কারণে কাট্টা কুফরীর অন্তর্ভুক্ত। কেননা যিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, যিনি ইমামুল মুরসালীন, খতামুন নাবিইয়ীন, তিনি কখনো কোন মানব রচিত মতবাদ করেননি। কারণ তিনি পবিত্র ওহী মুবারক দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র কুরআন শরীফ ও পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের অসংখ্য স্থানে মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রতি মিথ্যারোপ করার ভয়াবহ পরিণতি ও কঠিন আযাবের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ যে ব্যক্তি নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার শান মুবারকে মিথ্যা কথা বলে বা বানিয়ে বানিয়ে পবিত্র হাদীছ শরীফ বর্ণনা করে সে অবশ্যই কুফরী করে কঠিন আযাব ও গযবের উপযুক্ত হয়। আর যে আযাব-গযবের উপযুক্ত হয় সেই চির জাহান্নামী হয়। নাউযুবিল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি সূরা নহল শরীফ উনার ১১৩ নম্বর পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন, “তাদের নিকট একজন রসূল আগমন করেছিলেন, অনন্তর তারা (কাফিরেরা) উনার প্রতি মিথ্যারোপ করলো। তখন আযাব এসে তাদেরকে পাকড়াও করলো এবং নিশ্চিত তারাই ছিল যালিম।” নাউযুবিল্লাহ! এ পবিত্র আয়াত শরীফ এটাই প্রমাণ করে যে, কাফির ও যালিমরা নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রতি মিথ্যারোপ করে অর্থাৎ তিনি যা বলেননি বা করেননি তা বলেছেন বা করেছেন বলে এবং তিনি যা বলেছেন বা করেছেন তা বলেননি বা করেননি বলে। মূলতঃ এদের জন্যই রয়েছে কঠিন আযাব বা শাস্তি। আর যারা আযাবের উপযুক্ত তারাই জাহান্নামী।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে, “হযরত ইবনে আব্বাস রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বর্ণনা করেন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আমার পক্ষ হতে হাদীছ শরীফ বর্ণনা করার ব্যাপারে সতর্ক থাকবে, যে পর্যন্ত না তা তোমরা আমার বলে নিশ্চিত হবে। কেননা যে ব্যক্তি আমার প্রতি মিথ্যারোপ করবে, সে যেন (দুনিয়ায় থাকতেই) তার স্থান জাহান্নামে নির্ধারণ করে নিল।” (তিরমিযী শরীফ, ইবনে মাজাহ শরীফ, মিশকাত শরীফ)

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র নুবুওওয়াত ও রিসালত মুবারক প্রচার করেছেন। অর্থাৎ সম্মানিত দ্বীন ইসলাম প্রতিষ্ঠিত করেছেন, তিনি কস্মিনকালেও বর্তমান প্রচলিত গণতান্ত্রিক রাজনীতি বা ভোট-নির্বাচন করেননি। আর করার প্রশ্নই উঠে না। কারণ পবিত্র দ্বীন ইসলাম আর গণতন্ত্র সম্পূর্ণই আলাদা বিষয়। কেননা ‘ইসলাম’ হচ্ছে- মহান আল্লাহ পাক উনার তরফ থেকে নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রতি পবিত্র ওহী উনার মাধ্যমে নাযিলকৃত, একমাত্র পরিপূর্ণ, অপরিবর্তনীয়, সন্তুষ্টিপ্রাপ্ত, নিয়ামতপূর্ণ ও মনোনীত দ্বীন। যা ক্বিয়ামত পর্যন্ত বলবৎ থাকবে। সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, আর গণতন্ত্র হচ্ছে- মানব রচিত শাসন ব্যবস্থা। যার আইন-কানুন, নিয়ম-নীতি, তর্জ-তরীক্বা মানুষের দ্বারা রচিত। মূলতঃ গণতন্ত্র শুধু মানব দ্বারাই রচিত নয় বরং তা বিধর্মীদের দ্বারা বিশেষ করে ইহুদীদের দ্বারা উদ্ভাবিত ও প্রবর্তিত। আর খ্রিস্টানদের দ্বারা সংস্কারকৃত শাসন পদ্ধতি। যা মহান আল্লাহ পাক উনার তরফ থেকে পবিত্র ওহীর দ্বারা নাযিলকৃত নয়। আর এ বিষয়ে মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, যে ব্যক্তি সম্মানিত দ্বীন ইসলাম ব্যতীত অন্য কিছু তলব করে বা অনুসরণ করে, তার কাছ থেকে তা কখনোই কবুল করা হবে না। অর্থাৎ মানব রচিত সব তন্ত্র-মন্ত্রই হারাম, নাজায়িয ও কুফরীর অন্তর্ভুক্ত। কাজেই, প্রত্যেক মুসলমানের দায়িত্ব-কর্তব্য হলো, হারাম ও কুফরী সব তর্জ-তরীক্বা ছেড়ে দিয়ে সম্মানিত দ্বীন ইসলামে দায়িম-কায়িম থাকা।

-০-