আল-ইহসান প্রতিবেদন:
ছাহিবাতু সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, সাইয়্যিদাতু নিসায়িল আলামীন, হাবীবাতুল্লাহ, ছাহিবায়ে নেয়ামত, রহমাতুল্লিল আলামীন, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম, সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট প্রিয়, পছন্দনীয় আমল পবিত্র কুরবানী কোথায় করতে হবে সে সম্পর্কে পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র বিদায় হজ্জের সময় মিনাতে কুরবানী করলেন, তখন বললেন, “আর তোমরা (যারা বাড়িতে অবস্থান করবে) তোমাদের বাড়িতে কুরবানী করবে।” কাজেই কেউ যদি কাফির-মুশরিকদের প্ররোচনায় পড়ে বলে, “রাস্তা-ঘাট দূর্গন্ধ হয়ে যাবে এজন্য দূরে গিয়ে কুরবানী করতে হবে।” এ কথা বলার দ্বারা স্বয়ং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিরোধিতা করা হবে। (নাউযুবিল্লাহ) যা কাট্টা কুফরী ও হারাম এবং জাহান্নামী হওয়ার কারণ।
সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার বিরোধিতাকারীদের সম্পর্কে পবিত্র সূরা নিসা শরীফ উনার ১৪ নং পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মধ্যে বলা হয়েছে- “যে ব্যক্তি মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার অর্থাৎ উনাদের নাফরমানী করবে এবং (মহান আল্লাহ পাক) উনার নির্ধারিত সীমা লঙ্ঘন করবে, তিনি তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন। সে সেখানে অনন্তকাল থাকবে এবং তার জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।” সুতরাং পবিত্র ঈমান-আমল হিফাযত করতে হলে, জাহান্নাম থেকে নিজেকে রক্ষা করতে হলে মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের আদেশ-নিষেধ মুবারক মেনে নেয়ার মত মেনে নিতে হবে এবং সে অনুযায়ী আমল করতে হবে।
সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি বলেন, মহাসম্মানিত হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে, হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছা ছিদ্দিকা আলাইহাস সালাম উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “হে সাইয়্যিদাতুন নিসা হযরত যাহরা আলাইহাস সালাম! আপনি উঠুন, কুরবানীর পশুর কাছে আসুন, উপস্থিত থাকুন, কুরবানীর পশুর প্রতি রক্তের ফোটাতে মহান আল্লাহ পাক (বান্দার) গুনাহখাতা ক্ষমা করবেন।(মুলত এখানে উম্মতদেরকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়েছে যেহেতু সাইয়্যিদাতুন নিসা হযরত যাহরা আলাইহাস সালাম তিনি মুত্বহহারাহ, মুত্বহহিরাহ) তিনি (সাইয়্যিদাতুন নিসা হযরত যাহরা আলাইহাস সালাম) বললেন, এটা কি মহাসম্মানিত হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম, আমাদের জন্য খাছ? নাকি আমাদের এবং মুসলমানদের জন্য খাছ? নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, হ্যাঁ, আমাদের জন্য এবং মুসলমান উনাদের জন্য খাছ।”
সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি বলেন, কুরবানীর পশু জবাই করা এবং কুরবানীর পশুর নিকট উপস্থিত হওয়া সুন্নত। কিন্তু মহিলাদের পর্দার বিষয় রয়েছে, তাই পর্দার সুব্যবস্থা থাকলে কুরবানীর পশুর কাছে যেতে পারবে। নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি হযরত যাহরা আলাইহাস সালাম উনার মাহরাম এজন্য হযরত যাহরা আলাইহাস সালাম তিনি কুরবানীর পশুর সামনে উপস্থিত হয়েছেন। কাজেই গাইরে মাহরাম অর্থাৎ যাদের সাথে পর্দা করা ফরয তাদেরকে দিয়ে কুরবানী করানো হলে মহিলারা কুরবানীর পশুর সামনে যেতে পারবেনা। তবে পর্দার কারণে যেতে না পারলে নিয়তের জন্য ফযিলত লাভ করবে। আর কুরবানী করেই খুশি প্রকাশ করবে। কেননা এটা মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট সবচেয়ে প্রিয়, পছন্দনীয় আমল।
সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল উমাম আলাইহাস সালাম তিনি বলেন, মূলকথা হলো, রাস্তা-ঘাট দূর্গন্ধ হওয়ার মিথ্যা অযুহাতে দূরে গিয়ে কুরবানী করতে বলা, দূরে সরানোর পরিকল্পনা করা বা দূরে গিয়ে কুরবানী করতে বাধ্য করা সবই হারাম ও কুফরী। প্রত্যেক মুসলমানের দায়িত্ব-কর্তব্য হলো- মহান আল্লাহ পাক উনার এবং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার রেযামন্দি-সন্তুষ্টি মুবারক হাছিল করার জন্য সম্মানিত ইসলামী শরীয়ত কর্তৃক নির্দেশিত তারতীবে নিজের বাড়ীর আঙ্গিনায় কুরবানী করা।