মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বাই‘আতে আক্বাবাহ্ শরীফ এবং উনার শর্ত মুবারকসমূহ (৪)

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছেন,
إنَّ الْقَوْمَ لَمَّا اجْتَمَعُوا لِبَيْعَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ العبَّاس بْنُ عُبَادَةَ بْنِ نَضْلَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَخُو بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ يَا مَعْشَرَ الْخَزْرَجِ هَلْ تَدْرُونَ عَلَامَ تُبَايِعُونَ هَذَا الرَّجُلَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ إِنَّكُمْ تُبَايِعُونَهُ عَلَى حَرْبِ الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ مِنَ النَّاسِ فَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ إِذَا أنهكت أموالكم مصيبة وأشرافكم قتلاً أَسْلَمْتُمُوهُ فَمِنَ الْآنَ فَهُوَ وَاللَّهِ إِنْ فَعَلْتُمْ خِزْيُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَإِنْ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّكُمْ وافون له لَهُ بِمَا دَعَوْتُمُوهُ إِلَيْهِ عَلَى نَهْكَةٍ الْأَمْوَالِ وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ فَخُذُوهُ فَهُوَ وَاللَّهِ خَيْرُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ قَالُوا فَإِنَّا نَأْخُذُهُ عَلَى مُصِيبَةِ الْأَمْوَالِ وَقَتْلِ الْأَشْرَافِ فَمَا لَنَا بِذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ نَحْنُ وَفَيْنَا قَالَ الْجَنَّةُ قَالُوا ابْسُطْ يَدَكَ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعُوهُ
অর্থ: “নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট বাই‘আত হওয়ার জন্য লোকজন যখন একত্রিত হলেন, তখন বনূ সালিম ইবনে আওফ গোত্রের হযরত ‘আব্বাস ইবনে ‘উবাদাহ্ ইবনে নাদ্বলাহ্ আনসারী রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু তিনি বলেন, হে খাযরাজ সম্প্রদায়ের লোকজন! আপনারা কোন্ শর্তে উনার নিকট বাই‘আত গ্রহণ করছেন তা কি আপনারা জানেন? (উপস্থিত লোকজন) উনারা বললেন, অবশ্যই; জানি। তিনি বললেন, মূলত আপনারা বাই‘আত করছেন এই শর্তে যে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কারণে আপনাদেরকে সম্মানিত জিহাদ মুবারক লাল এবং কালো অর্থাৎ পৃথিবীর সকল মানুষের বিরুদ্ধে করতে হবে। আপনারা যদি মনে করেন যে, আপনারা বিপদে পড়ে আপনাদের ধন-সম্পদ বিনষ্ট হলে এবং সম্মানিত জিহাদ মুবারক-এ আপনাদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিগণ শহীদ হলে, আপনারা উনাকে শত্রুর হাতে তুলে দিবেন, না‘ঊযুবিল্লাহ! তাহলে এখনই উনাকে রেখে যান। কেননা, মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! নিশ্চয়ই সেটা এমন একটা সর্বনিকৃষ্ট কাজ যদি আপনারা (তখন সেটা) করেন অর্থাৎ তখন যদি আপনারা উনাকে ছেড়ে যান, তাহলে তা হবে আপনাদের ইহকাল-পরকালের জন্য, অনন্তকালের জন্য ক্ষতি ও লাঞ্ছনার কারণ। আর যদি আপনারা মনে করেন যে, ধন-সম্পদ বিসর্জন দিয়ে, নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব উনারা শহীদ হওয়া সত্বেও আপনারা অঙ্গীকার রক্ষা করতে পারবেন, প্রতিশ্রুতি পুরণ করতে পারবেন, তাহলে আপনারা উনাকে নিয়ে যান। মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! তখন তা হবে আপনাদের ইহকাল-পরকালের জন্য, অনন্তকালের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বোত্তম। (উপস্থিত লোকজন) উনারা বললেন, ধন-সম্পদ বিসর্জন এবং নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব উনারা শহীদ হওয়ার আশঙ্কা সত্ত্বেও আমরা উনাকে ইতমিনানের সাথে গ্রহণ করবো। ইয়া রাসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমরা যদি এই অঙ্গীকার পালন করি, এই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বাই‘আত মুবারক রক্ষা করি, তাহলে আমাদের জন্য কী রয়েছেন? নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আপনাদের জন্য সম্মানিত জান্নাত মুবারক অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব মাহবূব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার অর্থাৎ উনাদের সন্তুষ্টি মুবারক রয়েছেন। সুবহানাল্লাহ! উনারা বললেন, তাহলে দয়া করে আপনি আপনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল মাগফিরাত মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাত মুবারক) প্রসারিত করুন। তিনি উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল মাগফিরাত মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাত মুবারক) প্রসারিত করলেন। তখন (উপস্থিত) সকলেই উনার নিকট বাই‘আত করলেন।” সুবহানাল্লাহ! (সীরাতে ইবনে হিশাম ১/১৪৪৬, সীরাতে ইবনে হিব্বান ১/১২২, আর রওদ্বুল উন্ফ ৪/৭৭, সুবুলুল হুদা ওয়ার রশাদ ৩/২০৫, তারীখে ত্ববারী ২/৩৬৪, তালক্বীহ্ ৩/৩৭, বিদায়াহ্-নিহায়াহ্ ৩/১৬২ ইত্যাদি)
-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আমীন।