মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “মহান আল্লাহ পাক তিনি মু’মিনগণের উপর (অর্থাৎ হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের উপর) সন্তুষ্ট হলেন, যখন উনারা গাছের নিচে আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করলেন। উনাদের অন্তরে যা ছিল তা তিনি অবগত ছিলেন। অতঃপর উনাদেরকে (অর্থাৎ হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদেরকে) দান করলেন প্রশান্তি এবং পুরষ্কার; দিলেন আসন্ন বিজয় আর বিপুল পরিমাণ গনীমতের সম্পদ, যা উনারা হস্তগত করবেন। মহান আল্লাহ পাক তিনি পরাক্রমশীল, প্রজ্ঞাময়। ” (পবিত্র সূরা ফাতাহ্ শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ১৮-১৯)

উক্ত পবিত্র আয়াত শরীফের ব্যাখ্যায় “তাফসীরে মাযহারীতে” উল্লেখ আছে যে, উক্ত আয়াত শরীফের মর্মার্থ হচ্ছে, নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি মু’মিনগণের উপরে অর্থাৎ হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের উপরে সন্তুষ্ট হলেন, যখন হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনারা হুদায়বিয়ার এই গাছের নিচে আপনার নিকট কাফিরের বিরুদ্ধে জিহাদ করার জন্য বাইয়াত গ্রহণ করলেন। আর হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের অন্তরে যে মহান আল্লাহ পাক এবং উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের এবং দ্বীন ইসলামের জন্য বিশুদ্ধ মুহব্বত ছিলো তা তো মহান আল্লাহ পাক তিনি ভাল করেই জানেন। তাই হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদেরকে পুরষ্কার দিলেন খায়বরের আসন্ন বিজয় ও বিপুল পরিমাণ গনীমতের মাল-সম্পদ। যা হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের হস্তগত হবেই। আর এটাই হচ্ছে মহাপরাক্রমশীল ও মহাপ্রজ্ঞাময় রব তায়ালা উনার নির্ধারণ। সুবহানাল্লাহ!

উক্ত আয়াত শরীফ উনার ব্যাখ্যায় “তাফসীরে মাযহারীতে” আরো উল্লেখ আছে যে, আলোচ্য আয়াত শরীফ নাযিল হওয়ার কারণেই হুদায়বিয়ার বাইয়াতকে বলা হয় বাইয়াতে রিদ্বওয়ান বা সন্তুষ্টির শপথ। আর এই আয়াত শরীফ নাযিল হয়েছে, বাইয়াত গ্রহণকারী হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের প্রশংসা বর্ণনার্থে।

বুখারী শরীফ ও মুসলিম শরীফে উল্লেখ আছে, হযরত জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বর্ণনা করেন, হুদায়বিয়ায় আমরা বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম চৌদ্দশত জন ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম। তখন মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আমাদেরকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলেন, “হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম! (নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের পরে) পৃথিবীতে একমাত্র আপনারাই সর্বোত্তম। ” সুবহানাল্লাহ! (চলবে)