কিয়ামতের লক্ষণ

১ম লক্ষণ ও ১ম দলীল:

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছেন,

عَنْ حَضْرَتْ ثَوْبَانَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُوْمُ السَّاعَةُ حَتّٰى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ اُمَّتِىْ بِالْمُشْرِكِيْنَ وَحَتّٰى يَعْبُدُوا الْاَوْثَانَ

“হযরত ছাওবান রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আমার উম্মতের কিছু কওম বা দল মুশরিকদের সাথে শামিল হয়ে মূর্তিপূজা না করা পর্যন্ত কিয়ামত সংঘটিত হবে না। ” না‘ঊযুবিল্লাহ! তিরমিযী শরীফ, মুসনাদে আবী দাউদ ত্বয়ালুসী ২/৩৩২ অর্থাৎ এটা হচ্ছে কিয়ামতের লক্ষণ সমূহের একটা লক্ষণ।

২য় লক্ষণ ও ২য় দলীল:

কিয়ামতের ২য় লক্ষণ সম্পর্কে অন্য বর্ণনায় এসেছেন,

عَنْ حَضْرَتْ ثَوْبَانَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاِنَّ مِمَّا اَتَخَوَّفُ عَلٰى اُمَّتِىْ اَئِمَّةً مُّضِلِّيْنَ وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ اُمَّتِى الْاَوْثَانَ وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ اُمَّتِىْ بِالْمُشْرِكِيْنَ

“হযরত ছাওবান রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আমি আমার উম্মতের ব্যাপারে গোমরাহ্ শাসকদের বিষয়ে অত্যন্ত চিন্তিত। অচিরেই আমার উম্মতের কিছু কওম বা দল মূর্তি পূজায় লিপ্ত হবে এবং আমার উম্মতের কিছু কওম মুশরিকদের সাথে যোগ দিবে। ” না‘ঊযুবিল্লাহ!  ইবনে মাজাহ্ শরীফ



৩য় লক্ষণ ও ৩য় দলীল:

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আরো ইরশাদ মুবারক করেন-

اِنِّىْ لَا اَخَافُ عَلٰى اُمَّتِىْ اِلَّا الْاَئِمَّةِ الْمُضَلِّيْنَ وَلَنْ تَقُوْمَ السَّاعَةُ حَتّٰى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ اُمَّتِىْ اَلْمُشْرِكِيْنَ وَحَتّٰى تَعْبُدَ قَبَائِلُ مِنْ اُمَّتِىْ اَلْاَوْثَانَ

“আমি আমার উম্মতের জন্য অধিক ভয়ের অর্থাৎ ক্ষতির কারণ মনে করি বিভ্রান্ত শাসকদেরকে। আর মুশরিকদের সাথে আমার উম্মতের কতিপয় গোত্র না মিলিত হওয়া পর্যন্ত ক্বিয়ামত সংঘটিত হবে না, এমনকি ঐ নামধারী মুসলমানরা মূর্তিপূজাও করবে। ” না‘ঊযুবিল্লাহ! আল মুস্তাদরাক আলাছ ছহীহাঈন ৪/৪৯৬



অর্থাৎ কিয়ামত সংঘটিত হবে না ততক্ষন পর্যন্ত যতক্ষন পর্যন্ত উলামায়ে ছূ অর্থাৎ জুহালায়ে ছূ বা যুলামায়ে ছূরা মুশরিকদের সাথে মূর্তি পূজায় শামিল না হবে। বর্তমানে তাই দেখা যাচ্ছে। সম্মানিত শরীয়ত উনার ফতওয়া অনুযায়ী তারা প্রত্যেকেই মূর্তিপূজারী ও মুশরিক হয়ে কাট্টা কাফির ও কাট্টা মুরতাদ হয়েছে এবং তাদেরকে যারা অনুসরণ করছে এবং করবে তাদের প্রতিও একই হুকুম বর্তাবে এবং যারা তাদের কুফরী সম্পর্কে দ্বিমত পোষণ করবে তাদের প্রতিও একই হুকুম বর্তাবে। এদের ইমামতিতে নামাজ পড়া যায়েজ নেই। কারণ এরা মুরতাদ ও কাফির হয়ে গেছে। কেউ যদি তাদের পিছনে নামাজ পড়ে তাহলে তার নামাজ কখনোই হবে না। তাকে নামাজ অবশ্যই দোহরায়ে পড়তে হবে। অন্যথায় সে শুধুমাত্র নামাজ তরকের গুনাহে গুনাহগারই হবে না বরং সেও মুরতাদ ও কাফির হবে।

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আল আমীন।