তরজমাতুল মুজাদ্দিদিল আ’যম আলাইহিস সালাম

تحقيقات الكلمات الطيبات (পবিত্রতম শব্দাবলী উনাদের বিশ্লেষণ)

:قل অর্থ : আপনি বলুন। ছীগাহ : واحد مذكر حاضر বাহাছ : امر حاضر معروف বাব : نصر ينصر মাদ্দাহ : ق-و-ل মাছদার : القول জিন্স : اجوف واوى
:اعوذ অর্থ : আমি আশ্রয় প্রার্থনা করছি। ছীগাহ : واحد متكلم বাহাছ : اثبات فعل مضارع معروف বাব : نصر ينصر মাদ্দাহ : ع-و-ذ মাছদার : العوذ জিন্স : اجوف واوى
:برب অর্থ : রব উনার নিকট। ছীগাহ : ب হচ্ছে حرف جر, رب একবচন আর বহুবচনে ارباب ‘আরবাবুন’।
:الفلق অর্থ : ভোর বা প্রভাত। শব্দটি একবচন, বহুবচনে افلاق ‘আফলাক্বুন’।
من شر অর্থ : বুরায়ী বা অনিষ্টতা থেকে। من হচ্ছে حرف جر, شر একবচন, বহুবচনে شرور، اشرار ‘শুরূরুন’, ‘আশরারুন’।
ما অর্থ : যা। শব্দটি اسم موصولة বা সম্পোর্কজ্ঞাপক শব্দ
:خلق অর্থ : সৃষ্টি করেছেন। ছীগাহ : واحد مذكر غائب বাহাছ : اثبات فعل ماضى معروف বাব : نصر ينصر মাদ্দাহ :خ-ل-ق মাছদার : الـخلق জিন্স : صحيح
غاسق অর্থ : রাত্রির অন্ধকার। ছীগাহ : واحد مذكر বাহাছ : اسم الفاعل বাব : نصر ينصر মাদ্দাহ : غ-س-ق মাছদার : الغسق জিন্স : صحيح।
:وقب অর্থ : ঘনীভূত হয়েছে। ছীগাহ : واحد مذكر غائب বাহাছ : اثبات فعل ماضى معروف বাব : ضرب يضرب মাদ্দাহ : و-ق-ب মাছদার : الوقب জিন্স : مثال واوى
النفثت অর্থ : যাদুকারিনীর ফুৎকার। শব্দটি বহুবচন, একবচন نفثة মাদ্দাহ : ن-ف-ث আর نفّثة হচ্ছে اسم مبالغة
:حاسد অর্থ : হিংসুক। ছীগাহ : واحد مذكر বাহাছ : اسم فاعل বাব : ضرب يضرب মাদ্দাহ :ح-س-د মাছদার : الـحسد জিন্স : صحيح।
:حسد অর্থ : হিংসা করল। ছীগাহ : واحد مذكر غائب বাহাছ : اثبات فعل ماضى معروف বাব : ضرب يضرب মাদ্দাহ :ح-س-د মাছদার : الـحسد জিন্স : صحيح

সংক্ষিপ্ত ছহীহ্ তাফসীর বা ব্যাখ্যা মুবারক
‘পবিত্র সূরা ফালাক্ব শরীফ’ উনার মধ্যে মহান আল্লাহ পাক তিনি মানুষকে কয়েকটি নির্দেশ মুবারক দিয়েছেন। তার মধ্যে একটি হচ্ছে, মানুষ যেন মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে হিদায়াত তলব করে এবং গোমরাহী থেকে পানাহ চায়। অতঃপর মাখলূকাতের বুরায়ী থেকে পানাহ চায়। অর্থাৎ মানুষ যেন গাইরুল্লাহ ও গাইরুল্লাহর মুহব্বত থেকে বেঁচে থাকে।
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে, حب الدنيا رأس كل خطيئة “দুনিয়ার মুহব্বত সমস্ত গুনাহের মূল। ”
দুনিয়া কি? এ প্রসঙ্গে কিতাবে বর্ণিত রয়েছে, دنیا چیشت از خدا غافل بودن “দুনিয়া হলো মহান আল্লাহ পাক উনার থেকে গাফিল হওয়া। ”
স্বর্ণ-চান্দি, ঘর-বাড়ি, স্ত্রী-পুত্র, সন্তান-সন্ততি দুনিয়া নয়। অর্থাৎ সকলকে সদা সর্বদা দায়িমীভাবে মহান আল্লাহ পাক উনার ও নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মুহব্বতে গরক্ব থাকতে হবে।
অতঃপর বলেছেন, রাতের অন্ধকারের বুরায়ী থেকে বাঁচার জন্য। অর্থাৎ রাতের অন্ধাকারে ঈমানদাররা নামায-কালাম, যিকির-ফিকির, তাসবীহ-তাহলীল, মুরাকাবা-মুশাহাদা ইত্যাদির মাধ্যম দিয়ে যেন মহান আল্লাহ পাক উনার ও নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মুহব্বত-মা’রিফাত, তায়াল্লুক-নিসবত ও কুরবত বা নৈকট্য হাছিল করে। এ থেকে যেন বিরত না হয়। অন্যথায় সে রাতের অনিষ্টতার বুরায়ীর মধ্যে পড়ে যাবে। এবং যাদু বিদ্যা ও যাদুকর থেকে যেন দূরে থাকে। কারণ যাদুবিদ্যা ও যাদু হারাম ও কুফরীর অন্তর্ভুক্ত।
আরো বলেন, যারা মহান আল্লাহ পাক উনার মত মুবারক অনুযায়ী এবং নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথ মুবারক অনুযায়ী হবে তাদেরকে মহান আল্লাহ পাক তিনি কুদরতীভাবে যাদুকরদের যাদু ও যাদুর অনিষ্টতা থেকে হিফাযত করবেন এবং হিংসুকের হিংসা থেকেও হিফাযত করবেন।
আরো বলেন, ‘হিংসা মানুষের আন্তরের একটা কঠিন রোগ’। এ প্রসঙ্গে পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে, ان الـحسد ليأكل الـحسنات كما تأكل النار الـحطب.
“নিশ্চয়ই হিংসা মানুষের নেকীগুলিকে ধ্বংস করে দেয়, যেমন আগুন লাকড়িকে ধ্বংস করে দেয়। ” (আবূ দাঊদ শরীফ)
এই জন্য নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি দুয়া করতেন, “আয় মহান আল্লাহ পাক! আপনি আমাকে হিংসাকৃত করুন কিন্তু হিংসাকারী করবেন না। ” অর্থাৎ সকলের জন্যেই হিংসা থেকে বেঁচে থাকা ফরয-ওয়াজিব।
কাজেই, এ সকল ফরয-ওয়াজিব আদায়ে ও সর্বপ্রকার কুফরী থেকে বাঁচার লক্ষ্যে প্রত্যেক পুরুষ-মহিলার জন্য দায়িত্ব ও কর্তব্য হলো- হক্কানী ওলী বা শায়খ উনার নিকট বাইয়াত হয়ে ক্বলবী যিকির করা এবং ছোহবত ইখতিয়ার করার মাধ্যমে ফয়েয-তাওয়াজ্জুহ মুবারক হাছিল করা।