পরিচিতি মুবারক:

হযরত খাজা বাহাউদ্দীন নকশবন্দ বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার প্রকৃত নাম ছিলো মুহম্মদ বিন মুহম্মদ বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি। হিজরী ৭১৮ সনের ১৪ই মুহররম বুখারার নিকটবর্তী “কাছরে আরেফান” নামক স্থানে তিনি পবিত্র বিলাদত শরীফ গ্রহণ করেন। ইহা বোখারা থেকে এক মাইল দূরে অবস্থিত একটি গ্রামের নাম।

হযরত খাজা বাহাউদ্দীন নকশবন্দ বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার লক্বব মুবারক নকশবন্দ হওয়ার কারণ সম্পর্কে “রেসালায় বাহায়িয়াতে” লেখা রয়েছে যে, তিনি এবং উনার পিতা কিংখাব (একধরণের মূল্যবান কাপড়) বুননের কাজ করতেন এবং তার উপর নকশা করতেন। সেজন্য উনাকে নকশবন্দ বলা হতো। তিনি উনার সম-সাময়িক হযরত আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনাদের ইমাম ছিলেন।

হযরত খাজা বাহাউদ্দীন নকশবন্দ বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি সম্মানিত শরীয়ত উনার পূর্ণ পাবন্দ ছিলেন এবং সম্মানিত হানাফী মাযহাব উনার অনুসারী ছিলেন। উনার সিলসিলার অন্যান্য সব মাশায়েখে কিরামগণও সম্মানিত হানাফী মাযহাব উনার অনুসারী ছিলেন। হযরত খাজা বাহাউদ্দীন নকশবন্দ বুখারী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার কামালাত ও খাওয়ারেকে আদত অনেক ছিলো।

উনার সম্মানিতা আম্মাজান বর্ণনা করেন, আমার ছেলের যখন বয়স মাত্র ৪ বছর তখন তিনি একটি গাভীর ব্যাপারে বলেছিলেন, “এই গাভীর একটি বাচ্চা হবে যার মাথায় সাদা চিহ্ন হবে। কয়েক মাস পরেই সেই গাভীটির অনুরূপ একটি বাচ্চা হয়েছিলো”। (সফিনাতুল আউলিয়া)

হযরত খাজা বাহাউদ্দীন নকশবন্দ রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার পবিত্র বিলাদত শরীফের তিন দিন পর উনার দাদা হযরত বাবা সাম্মাসী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার নিকট উনাকে নিয়ে যাওয়া হয়। তিনি এই শিশুকে কোলে নিয়ে উনার জিহ্বা মুবারক শিশুর মুখে দিলে তিনি এত জোরে হযরত বাবা সাম্মাসী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার জিহ্বা মুবারক চুষলেন যে, জিহ্বা শুকিয়ে গেলো। এতে তিনি খুশি হয়ে বললেন, এই শিশুর অত্যাধিক সাহসিকতার নিকট আমি হেরে গিয়েছি। উত্তরকালে তিনি কত বড় ওলীআল্লাহ হবেন, এখনই তার প্রমাণ দিলেন। (হালাতে মাশায়েখে নকশবন্দীয়া মুজাদ্দেদিয়া)



অন্যান্য বর্ণনা:



হযরত খাজা বাহাউদ্দীন নকশবন্দ রহমতুল্লাহি আলাইহি উনাকে নকশবন্দ কেন বলা হয় এ নিয়ে অনেক মতভেদ দেখা যায়। কেউ কেউ বলেন, যখন হযরত খাজা বাবা সাম্মাসী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার তা’লীম ও তরবীয়তের ভার হযরত সাইয়্যিদ আমীর কুলাল রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার উপর সোপর্দ করেছিলেন, তখন তিনি বলেছিলেন, নকশবন্দ অর্থাৎ চিত্রকর। কেউ কেউ মনে করেন, তিনি উনার মুরীদগণকে “আল্লাহ” নাম মুবারক উনার নকশা লিখে দিতেন যেন তার ক্বলবের উপর তার প্রভাব প্রতিফলিত হয় এবং ক্বলব যেন মহান আল্লাহ পাক উনার নূরে পূর্ণ হয়ে যায়। (মিরাতুল আসরার)

তিনি ছিলেন “নক্শ্বন্দিয়া” তরীক্বা উনার প্রতিষ্ঠাতা। উনার নামের অর্থ “চিত্রকর”। কারো কারো মতে এর অর্থ: “মহান আল্লাহ পাক উনার তত্ত্বের অতুলনীয় চিত্রাঙ্কনকারী” অথবা এ নামের ব্যাখ্যা হলো, “হƒদয়ে প্রকৃত পবিত্রতার স্বরূপ ধারণকারী”। উনার “উয়াইসী” নিসবত থেকে মনে হয় যে, উনার রিয়াযত-মুযাহাদা পদ্ধতি হযরত উয়াইস আল-কারনী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার পদ্ধতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলো। তিনি বোখারা হতে এক ফারসাখ দূরে অবস্থিত কুশ্ক হিন্দুওয়ান (পরবর্তীকালে কুশ্ক আরিফান) নামক গ্রামে পবিত্র বিলাদত শরীফ লাভ করেন। ১৮ বছর বয়স মুবারকে তিনি রাসিতহান হতে এক মাইল এবং বুখারা হতে তিন মাইল দূরে অবস্থিত সাম্মাস গ্রামে হযরত বাবা মুহ¤মদ সাম্মাসী রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেন। (ইনশাআল্লাহ চলবে)



-আল্লামা সাঈদ আহমদ গজনবী।