ইসলামী শরীয়তের আলোকে কুকুর নিধন (৫)

৪র্থ দলীল:
অন্য বর্ণনায় ইরশাদ মুবারক হয়েছেন,
عَنْ حَضْرَتْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ قَالَ سَاَلَ رَجُلٌ حَضْرَتْ اِبْنَ عُمَرَ رَضِىَ اللهُ تَعَالـٰى عَنْهُ مَا يَقْتُلُ الرَّجُلُ مِنَ الدَّوَابِّ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ حَدَّثَتْنِىْ اِحْدٰى نِسْوَةِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَنَّهٗ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكَلْبِ الْعَقُوْرِ وَالْفَأْرَةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْحُدَيَّا وَالْغُرَابِ وَالْحَيَّةِ قَالَ وَفِى الصَّلَاةِ اَيْضًا
অর্থ : হযরত যায়েদ ইবনে জুবায়ের রহমতুল্লাহি আলাইহি উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, এক ব্যক্তি হযরত ইবনে উমর রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকে জিজ্ঞাসা করলো, মুহ্রিম ব্যক্তি কোন্ কোন্ প্রাণী হত্যা করতে পারবে? জবাবে তিনি বলেন, একজন মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র উম্মুল মু’মিনীন আলাইহাস সালাম তিনি আমাকে ইরশাদ মুবারক করেছেন যে, নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি (আমাদেরকে) (১) হিং¯্র কুকুর অর্থাৎ আক্রমণকারী কুকুর, (২) ইঁদুর, (৩) বিচ্ছু, (৪) চিল, (৫) কাক এবং (৬) সাপ (ইত্যাদি আক্রমণকারী প্রাণী) হত্যা করার জন্য নির্দেশ মুবারক দিতেন। তিনি বলেন, এমনকি সম্মানিত ছলাত আদায় করা অবস্থায়ও (এ সকল আক্রমণকারী প্রাণীকে হত্যা করা জায়িয)। (মুসলিম শরীফ)
কাজেই, আক্রমণকারী কুকুর সর্বাবস্থায় এবং সর্বজায়গায় হত্যা করা জায়েয।

৫ম দলীল:
কিতাবে বর্ণিত রয়েছে,
اِتَّفَقَ الْعُلَمَاءُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ عَلٰى جَوَازِ قَتْلِ الْكَلْبِ الْعَقُوْرِ لِلْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ فِى الْحِلِّ وَالْحَرَمِ
অর্থ : হযরত ইমাম-মুজতাহিদ রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনারা ইহ্রাম অবস্থায় ও ইহ্রাম থেকে মুক্ত অবস্থায় অর্থাৎ উভয় অবস্থায় পবিত্র হিল্ল এবং পবিত্র হারাম শরীফ উভয় স্থানে ‘আল কালবুল আকূর’ হত্যা করা জায়িয হওয়ার উপর ইজমা করেছেন। (শারহুন নববী ৮/১১৪)
উল্লেখ্য যে, “এখানে ‘আল কালবুল আকূর’ দ্বারা আক্রমণকারী কুকুর উদ্দেশ্য নিতে হবে।
বিজ্ঞান