খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ছাহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, আস সাফফাহ, আল জাব্বারিউল আউওয়াল, আল ক্বউইউল আউওয়াল, হাবীবুল্লাহ, মুত্বহ্হার, মুত্বহ্হির, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মাওলানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কালিমা শরীফ “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রসূলুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম” উনার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন এবং পাঠ করে আমরা মুসলমান হয়েছি। অর্থাৎ আমরা মহান আল্লাহ পাক উনার একত্বতা ও সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত নুবুওওয়াত ও রিসালাত মুবারক উনাদের প্রতি যুগপৎভাবে বিশ্বাস স্থাপনের মাধ্যমেই ঈমানদার হয়েছি। কিন্তু এতটুকুই ঈমানদার হওয়ার জন্য যথেষ্ট নয়। কেননা পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে- “তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদারই হতে পারবে না যতক্ষণ পর্যন্ত তোমাদের সমস্ত কিছু থেকে নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে বেশি মুহব্বত না করবে।” (বুখারী শরীফ : কিতাবুল ঈমান, হাদীছ শরীফ ১৪ ও ১৫)

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মুহব্বতের একটি সাধারণ দাবী হচ্ছে, মুহব্বতের পাত্রকে সম্মান করা, উনার প্রশংসা বর্ণনা করা, উনার খিদমত করা। সাধারণ মুহব্বতের দাবীই যদি এরূপ হয়, যেখানে মহাসম্মানিত হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মুহব্বত না করলে ঈমানদারই হওয়া যায় না, তাহলে উনার প্রতি কিরূপ বা কত বেশি সম্মান মুবারক প্রদর্শন করতে হবে, কত বিস্তৃত পরিসরে উনার প্রশংসা মুবারক করতে হবে, কত আন্তরিকভাবে উনার খিদমত মুবারক করতে হবে তা সহজেই অনুমেয়। সর্বোপরি মহাসম্মানিত হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি হচ্ছেন সমস্ত বিশ্ববাসীর জন্য রহমতস্বরূপ। কাজেই তিনি যেদিন যমীনে তাশরীফ মুবারক এনেছেন সেদিন কত বেশি ও কত ব্যাপকভাবে খুশি প্রকাশ করতে হবে তা মুসলমানদের চিন্তা-ভাবনা করা উচিত।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, ইতিহাসে নজিরবিহীন অনন্তকালব্যাপী সুমহান মাহফিল জারী হয়েছে। সুবহানাল্লাহ! একথা সুস্পষ্ট যে, মহাসম্মানিত হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহাপবিত্র ১২ই রবীউল আউওয়াল শরীফ তাশরীফ মুবারক গ্রহণ করেছেন। যেহেতু উনার জন্য খুশি প্রকাশে খোদায়ী নির্দেশনা মুবারক রয়েছে, যেহেতু তিনি সমস্ত বিশ্ববাসীর জন্য রহমতস্বরূপ, সেহেতু উনার যমীনে তাশরীফ মুবারক নেয়ার দিবস পবিত্র ১২ই শরীফ উনাকে সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ শরীফ তথা সর্বশ্রেষ্ঠ ঈদের দিন বা খুশির দিন হিসেবে ঘোষণা মুবারক করা হয়েছে। এ কারণেই দায়িমীভাবে মহাসম্মানিত হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার খিদমত মুবারক, তা’যীম-তাকরীম মুবারক ও ছানা-ছিফত মুবারক করার উদ্দেশ্যেই পবিত্র সাইয়্যিদুল আ’ইয়াদ, সাইয়্যিদে ঈদে আ’যম, সাইয়্যিদে ঈদে আকবর, পবিত্র ঈদে মীলাদে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার অনন্তকালব্যাপী মাহফিল জারী করা হয়েছে। সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, ইতিহাসে নজিরবিহীন অনন্তকালব্যাপী জারীকৃত এ সুমহান মাহফিল উনার বিশেষ শান মহাসম্মানিত পবিত্র ১২ই শরীফ এবং সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিশ শুহূরিল আ’যম মহাপবিত্র রবীউল আউওয়াল শরীফ উনাদের সম্মানার্থে আয়োজন করা হয়েছে ৯০ দিনব্যাপী বিশেষ মাহফিল। সুবহানাল্লাহ! যা ৪ঠা মুহররমুল হারাম শরীফ ১৪৪৫ হিজরী, লাইলাতুল আহাদ থেকে শুরু হতে যাচ্ছে। সুবহানাল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, কাজেই জিন ইনসান সকলের দায়িত্ব ও কতর্ব্য হচ্ছে- রাজারবাগ শরীফে অনুষ্ঠিত উক্ত আযীমুশ শান মাহফিলে উপস্থিত হওয়া, অংশগ্রহণ করা, আর্থিক, দৈহিক সার্বিক খিদমত মুবারক উনার আঞ্জাম দিয়ে কুল কায়িনাতের সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদতে মশগুল থেকে দোজাহানে চূড়ান্ত কামিয়াবী হাছিল করা। যা সকলের জন্যই ইহকাল ও পরকালে নিশ্চিত নাজাত লাভের কারণ হবে। সুবহানাল্লাহ!

-০-