মহাসম্মানিত মহাপবিত্র ক্বওল শরীফ:

(পূর্বপ্রকাশিতের পর)

পবিত্র কুদরত মুবারক দুই ভাগে বিভক্ত।

এক. হাক্বীক্বী অর্থ মুবারক: মহান আল্লাহ পাক তিনি উনার মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাবীব ও মাহবূব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে উনার মাহবূব, মুরাদ ও সমগ্র কায়িনাতের মালিক হিসেবে সমস্ত নিয়ামত মুবারক হাদিয়া মুবারক করে, সমস্ত কিছু দিয়ে পবিত্র নূরুল ইযহার মুবারক করায়ে (সৃষ্টি মুবারক করে) উনাকে উনার সাথে সংযুক্ত করেছেন এবং উনার পবিত্র কুদরত মুবারক-এ অর্থাৎ উনার নিয়ন্ত্রণ, যিয়ারত, ছোহবত, দীদার মুবারক-এ উনাকে রেখেছেন। অর্থাৎ ছিলেন, আছেন এবং অনন্তকাল যাবৎ থাকবেন।

সংক্ষেপে- নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার নিয়ন্ত্রণ, যিয়ারত, ছোহবত, দীদার মুবারক-এ আছেন। অর্থাৎ ছিলেন, আছেন এবং অনন্তকাল যাবৎ থাকবেন।

দুই. কাইফিয়্যাত মুবারক: মহান আল্লাহ পাক উনি যেভাবে আছেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনি ঠিক ঐভাবেই আছেন।

এখন যদি বলা হয়- তাহলে মহান আল্লাহ পাক উনার অনুরূপ হয়ে যায়।

এর জওয়াব হচ্ছে- তাহলে মহান আল্লাহ পাক তিনি তো ইরশাদ মুবারক করেছেন,

صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ اَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً

“মহান আল্লাহ পাক উনার রঙ্গে রঞ্জিত হও। মহান আল্লাহ পাক উনার চেয়ে উত্তম রঞ্জনকারী কে?” (সম্মানিত ও পবিত্র সূরা বাক্বারাহ্ শরীফ: ১৩৮)

আর মহান আল্লাহ পাক তিনি মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাদীছে কুদসী শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেছেন,

تَـخَلَّقُوْا بِاَخْلَاقِ اللهِ

“তোমরা যিনি খ্বালিক্ব যিনি মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনার সম্মানিত চরিত্র মুবারক-এ চরিত্রবান হও।” সুবহানাল্লাহ! (তাফসীরে রূহুল মা‘য়ানী ১৫/৩৯৫)

তাহলে এর অর্থ কী? ‘মহান আল্লাহ পাক উনার চরিত্র মুবারক-এ চরিত্রবান হও।’ ‘মহান আল্লাহ পাক উনার রঙ্গে রঞ্জিত হও।’ তাহলে যিনি খ্বালিক্ব যিনি মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ছিলেন, আছেন, থাকবেন। তিনি কোনো কিছুরই মুহতাজ না। একইভাবে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি একমাত্র যিনি খ্বালিক্ব যিনি মালিক রব মহান আল্লাহ পাক উনি ছাড়া কারো মুহতাজ না। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহী ওয়া আহলি বাইতিহী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!

কাজেই, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি শুরু থেকেই দায়িমীভাবে মহান আল্লাহ পাক উনার সাথে এবং উনার নিয়ন্ত্রণ, যিয়ারত, ছোহবত, দীদার মুবারক-এ আছেন। অর্থাৎ ছিলেন, আছেন এবং অনন্তকাল যাবৎ থাকবেন।

তাহলে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনাকে দেখেননি, না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! উনার যাল্লাত বা পদস্খলন হয়েছে, না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! উনার ভুল হয়েছে, না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! উনি দায়িমীভাবে ওহী মুবারক দ্বারা নিয়ন্ত্রিত না, না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! না‘ঊযুবিল্লাহ! এই ধরনের প্রশ্ন আসে কিভাবে?

অতএব, প্রত্যেকের জন্য ফরযে আইন হচ্ছে- ‘ইযহারু হাক্বীক্বতিল কুদ্রত’ এই কিতাব মুবারকখানা ভালোভাবে পাঠ করা, উনার হাক্বীক্বত মুবারক উপলব্ধি করার কোশেশ করা এবং উক্ত কিতাব মুবারক উনার ব্যাপক প্রচার-প্রসার করা।

খ্বালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি সবাইকে সেই তাওফীক্ব দান করুন। (আমীন!)

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আল আমীন।