সাইয়্যিদাতুনা হযরত নুসাইবাহ্ বিনতে কা’ব রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহা উনার বেনযীর দৃষ্টান্ত মুবারক:

(তৃতীয় অংশ)

উহুদের সম্মানিত জিহাদ মুবারক-এ হযরত নুসাইবাহ্ রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহা উনার শরীর মুবারক-এ ১৩টি কঠিন আঘাত লাগে। এগুলোর মধ্যে একটি আঘাতের ক্ষত ভালো হতে সময় লাগে পূর্ণ ১ বছর। স্বয়ং নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি নিজে ইরশাদ মুবারক করেন,

مَا الْتَفَت يَوْمَ أُحُدٍ يَمِيناً وَلَا شِمَالاً إِلَّا وَرَأَيْتُ حضرت أُمَّ عُمَارَةَ رضى الله تعالى عنها تُقَاتِلُ دُونِي

অর্থ: “উহুদের সম্মানিত জিহাদ মুবারক উনার দিন আমি যতোবারই ডানে বামে তাকিয়েছি, ততবারই উম্মু উমারাহ্ হযরত নুসাইবাহ্ রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহা উনাকে আমার পাশে সম্মানিত জিহাদ মুবারকরত অবস্থায় দেখেছি। ” সুবহানাল্লাহ! (ইবনে সা’দ ৮/৩০)

হযরত নুসাইবাহ্ রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহা উনার আওলাদ হযরত হাবীব ইবনে যায়েদ রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনাকে মিথ্যা নবী দাবিদার মুসাইলামাতুল কায্যাব অত্যন্ত মর্মান্তিকভাবে শহীদ করে। ইয়ামামার সম্মানিত জিহাদ মুবারক-এ হযরত উহুশী রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু তিনি বর্শা নিক্ষেপ করে মুসাইলামাতুল কায্যাবকে হত্যা করেন। হযরত নুসাইবাহ্ রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহা তিনিও এই সম্মানিত জিহাদ মুবারক-এ অংশগ্রহণ করেন এবং অত্যন্ত বেমেছাল বীরত্ব মুবারক প্রদর্শন করেন।

وجرحت يومئذ اثنتي عشرة جراحة وقطعت يدها

অর্থ: “আর সেই দিন তিনি ১২টি আঘাতে জর্জরিত হন এবং উনার একখানা হাত মুবারক কর্তিত হন। অর্থাৎ উনার একখানা হাত মুবারক হারান। ” (আল ইছাবাহ্, উসদুল গ¦বাহ্)

তাহলে হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনারা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাঝে কতটুকু ফানা ও বাক্বা ছিলেন? তাহলে সমস্ত জিন-ইনসান, তামাম কায়িনাতবাসী সবাইকে উনার মাঝে কতটুকু ফানা ও বাক্বা হতে হবে? তাহলে উনার শান-মান, ফাযায়িল-ফযীলত, বুযূর্গী-সম্মান মুবারক কতো বেমেছাল? এক কথায় তিনি শুধু মহান আল্লাহ পাক তিনি নন; এছাড়া সব। সুবহানাল্লাহ!

মূলত হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনারাই হাক্বীক্বীভাবে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত বুলন্দী শান মুবারক উপলব্ধি করতে পেরেছিলেন। যার কারণে উনারা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাঝে হাক্বীক্বীভাবে ফানা ও বাক্বা হয়ে উনার জন্য উনাদের মাল-সম্পদ সমস্ত কিছু তো বিসর্জন দিয়েছেনই; এমনকি শেষ পর্যন্ত উনাদের জানটুকুও কুরবান করে দিয়েছেন। সুবহানাল্লাহ!

তাই সমস্ত উম্মতের জন্য ফরযে আইন হচ্ছে হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনাদের অনুসরণে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাঝে হাক্বীক্বীভাবে ফানা ও বাক্বা হয়ে উনার জন্য তাদের মাল-সম্পদ তো অবশ্যই; এমনকি নিজেদের জানটুকুও কুরবান করে দেয়া। সুবহানাল্লাহ! তাহলেই তারা ইহকাল ও পরকালে হাক্বীক্বী কামিয়াবী লাভ করতে পারবে।

উল্লেখ্য যে, পরবর্তী উম্মত যদি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাঝে হাক্বীক্বী ফানা ও বাক্বা হতে চায়, তাহলে অবশ্যই আগে স্বীয় মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র শায়েখ আলাইহিস সালাম উনার মাঝে হাক্বীক্বী ফানা ও বাক্বা হতে হবে। উনার মাঝে হাক্বীক্বী ফানা-বাক্বা হতে পারলে আফসেআপ নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মাঝে হাক্বীক্বী ফানা ও বাক্বা হতে পারবে। সুবহানাল্লাহ! অন্যথায় কস্মিনকালেও সম্ভব নয়।

খ্বালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি ছাহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, ছাহিবে নেয়ামত, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, ক্বায়িম মাক্বামে হাবীবুল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, রহমাতুল্লিল আলামীন মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার সম্মানার্থে আমাদের সবাইকে ক্ববূল করুন। আমীন!

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আমীন।