আল ইহসান ডেস্ক:

প্রতিদিনের ন্যায় পবিত্র সুন্নতী জামে মসজিদে অনন্তকালব্যাপী জারীকৃত সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আইয়াদ শরীফ উনার সম্মানে বিশেষ মাহফিল মুবারক অনুষ্ঠিত হয়। গত ৯ই মুহররমুল হারাম শরীফ ১৪৪৭ হিজরী সাইয়্যিদুনা মামদুহ হযরত মুরশিদ কিবলা আলাইহিস সালাম তিনি বাদ ইশা কুল কায়িনাতের সকলের উদ্দেশ্যে বিশেষ নছীহত মুবারক করেন।

শুরুতেই তিনি, ঐতিহাসিক কারবালার হৃদয় বিদারক ঘটনার স্মরণ করে, পবিত্র আশুরা শরীফ উনার মূল শিক্ষা- সর্বাবস্থায় হকে¦র উপর ইস্তেকামত থাকা এবং না-হক্ব বাতিলের সাথে কখনোই আপোষ না করার জন্য সবাইকে নছীহত মুবারক করেন।

সাইয়্যিদুনা হযরত সুলতানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন- এখনতো সব বেপরোয়া। একটা লোক রাস্তায় বের হলেই ইচ্ছা অনিচ্ছাই সে অনেক গুনাহ করে, বদ তাছির পড়ে। এই বদ তাছির দূর হবে কি করে। সহজে তো দূর হবে না। অনেক যিকির আযকার ও ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করে সেই বদ তাছির দূর করতে হবে। কারণ ময়লা দূর করা না পর্যন্ত দুর্গন্ধ দূর হবে না। এ সম্পর্কে আমরা একটা মেছাল দেই সেটা হলো- একটা কূপে একটা মরা গরু ছাগল বকরী ভেড়া পড়ে গেছে, এখন সেটাকে না তুলে যদি কোটি বালতি পানি তুলে ফেলে দিলেও সেই কূপের পানি জীবনেও পাক হবে না। বরং আগে ওই মুর্দাকে তুলে ফেলে দিতে হবে। ফেলে দিয়ে মুর্দা অনুযায়ী বালতি পানি তুলে ফেলে দিলে সেই কূপের পানি পাক হয়ে যাবে। এখন মানুষের মূল ছোহবতই হচ্ছে কুফরী, ফিসক ফুজুরীর ছোহবত। তাহলে এই লোকটা কিভাবে ওলীআল্লাহ হবে। ওই বদ ছোহবতের তাছির থেকে তাকে তো বাঁচতে হবে। সব ফাসিক ফুজ্জার নাফরমান ঘুষখোর সুদখোর আর বেনামাজীতে ভরা। সেতো ১২ বা ২৪ ঘন্টা ফাসেকের ছোহবতেই থাকে। যে যতক্ষণ ফাসেকের ছোহবতে থাকে ততক্ষণ তার যিকির করা উচিত।

সাইয়্যিদুনা হযরত সুলতানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন- যারা বায়াত হয়েছে দাবী করে, তারা যিকির তো এক ঘন্টাই করে না। তাহলে সে কি করে ওলীআল্লাহ হবে। ইস্তেকামত থাকবে কি করে। বেশী যিকির করতে যে বলা হয় এজন্য বলা হয়। ইস্তেকামত থেকে ওলীআল্লাহ হবার জন্যই বলা হয়। কারো পাছ আনফাছ যিকির জারী হয়ে গেলে তার শ্বাস প্রশ্বাসের দায়েমী যিকির ঠিক হয়ে গেলো। এরপর তরতীব মতো সুলতানুল আযকার যিকির জারী করতে পারলে আর বদ তাছির ক্রিয়া করবে না। এজন্য যিকিরটা দায়েমীভাবে করতে হবে। জারী না হলে যিকির দায়েমী হবে না। সুলতানুল আযকার হলো যিকিরের শেষ সবক। সুলতানুল আযকার যিকির জারী হয়ে গেলেই দায়েমীভাবে যিকির জারী হয়ে যায়।

সাইয়্যিদুনা হযরত সুলতানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন- প্রত্যেকের আমলগুলো সব সুন্নত মুবারক অনুযায়ী করতে হবে। তাহলে নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে নিসবত মুবারক হবে। সেই নিসবত মুবারকই তার কামিয়াবীর কারণ হবে। প্রত্যেকেই নিজে ফিকির করুক তার কতটকু সময় দুনিয়ার ফিকিরে ব্যায় করা হয় আর কতক্ষণ সময় নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার আলোচনা করা হয় বা উনাকে স¥রণ করা হয় সেটা ফিকির করতে হবে। পবিত্র হাদীস শরীফ উনার মধ্যে আছে- ‘যে যাকে মুহব্বত করে সে তার আলোচনাই বেশী করে। ’ বিষয়টি বুঝানোর জন্য কিতাবে লিখা হয়- একদিন মজনু সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত বালুর মধ্যে কি যেনো লিখতেছে আবার মুছতেছে। সকালে শুরু করে সন্ধ্যা পর্যন্ত শুধু লিখেই যাচ্ছে কোন অবসর নাই। মজনুকে যখন জিজ্ঞেস করা হলো, তুমি সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত একা একা এসব কি করো, একবার লিখো আবার মুছে দাও? তখন সে বললো, সে যাকে মুহব্বত করে তার নামটা বারবার লিখে সে নিজেকে নিজে সান্তনা দিচ্ছে। অর্থাৎ সে বলতে চাচ্ছে আসলে আমি মহান আল্লাহ পাক উনার নাম মুবারক স্মরণ করছি। উনার নাম মুবারক এভাবে স্মরণ করে আমি আমার অন্তরে ইতমিনান পাচ্ছি। মূলত এভাবেই, যে যাকে মুহব্বত করে সে তার আলোচনাই করে। এটাতো ফিকির করলেই বুঝতে পারবে।

সাইয়্যিদুনা হযরত সুলতানুন নাছীর আলাইহি সালাম তিনি বলেন- মহান আল্লাহ পাক উনার নাম মুবারক স্মরণ করে মনকে কতক্ষণ সান্তনা দেয়া হলো, ইতমিনান দেয়া হলো সেটা ফিকির করতে হবে। চব্বিশ ঘন্টা কি কাজ করা হয়? কার জন্য করা হয়? কার জন্য চিন্তা করা হয়? কেউ ব্যবসা বাণিজ্য, ক্ষেত খামার, ইত্যাদী নিয়েই সারাদিন চিন্তা করে। অথচ নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার জন্যই চিন্তা ফিকির করা দরকার ছিলো। তাহলেই কামিয়াবী এছাড়া তো কোন কামিয়াবী নাই। এগুলো ফিকির না করলে বুঝা যাবে না। মহান আল্লাহ পাক তিনি নিজেই নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুজুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার ফিকিরে মশগুল রয়েছেন। সুবহানাল্লাহ! দুনিয়াটা খুব চাকচিক্যময় কিন্তু এই চাকচিক্যময় দুনিয়াতো থাকবে না। চক্ষু বন্ধ হয়ে গেলেই সব শুন্য হয়ে যাবে। শুন্য হবার আগেই তো সবার ব্যবস্থা নেয়া উচিত। কারণ শুন্য হয়ে গেলে কি করবে। তখন কোন ফায়দা তো হাসিল করতে পারবে না। দুনিয়ার জন্য চব্বিশটা ঘন্টা ব্যয় করলো তারপর কেউ হয়তো কিছু দুনিয়া হাসিল করে আর কেউতো তাও করে না। এজন্য সময় থাকতে সব আমলগুলো শুদ্ধ করে নিতে হবে। আমরা প্রতিদিন এই কথাগুলোই বলি। এখন কেউ তোমরা শুনো, কেউ ঝিমাও, কেউ দেখা যায় শুনতেছো; কিন্তু অন্তরে পরিবার ঘর সংসারের চিন্তায় আছো। মানুষ ঘর সংসার কামাই করে সারাদিন দুনিয়ার শান্তির জন্য, তাহলে মৃত্যুর পরের জিন্দেগীর জন্য কতটুকু কি করা হলো সেটাতো তার ফিকির করা উচিত। দুনিয়ার পর যদি সব ফাঁকা হয়ে যায়, শুন্য হয়ে যায়, তাহলেতো কবরে গেলে আজাব গজব শুরু হয়ে যাবে। তখনতো কান্নাকাটি করে কোন লাভ হবে না। তাই দুনিয়ায় থাকতে খালিস তওবা ইস্তেগফার করে, যিকির আযকার ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করে সকলের আমল আখলাক শুদ্ধ করে নিতে হবে।