রহমাতুল্লিল ‘আলামীন, ছাহিবু সাইয়্যিদি সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ, ইমামুল আইম্মাহ্, মুজাদ্দিদুয যামান, কুতুবুল আলম, মুহইউস সুন্নাহ, মাহিউল বিদয়াহ, গাউছুল আ’যম, আযীযুয যামান, ক্বইউমুয যামান, আল জাব্বারিউল আউওয়াল, আল ক্বউইউল আউওয়াল, আস সাফফাহ, হাবীবুল্লাহ, আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মাওলানা মামদূহ মুর্শিদ ক্বিবলা সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, ‘ফাতিহাতুল কিতাব’ ও ‘উম্মুল কুরআন’ এ উভয় নাম মুবারকে সূরাটির নামকরণ করা হয়েছে এ কারণে যে, সূরাটি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মূল। এ সূরা মুবারকের দ্বারাই পবিত্র কুরআন শরীফ শুরু করা হয়েছে। এ সূরাকে ‘সাবউল মাছানী’ও বলা হয়। কারণ সকলের ঐকমত্যে সূরাটি সাত আয়াত শরীফ বিশিষ্ট। এ সূরা শরীফ নামাযে প্রতি রাকায়াতে পড়তে হয় এবং প্রতিটি আয়াত শরীফ আলাদাভাবে পড়া ওয়াজিব। কেউ কেউ বলেন, সূরাটি দু’বার নাযিল হয়েছে। একবার মক্কা শরীফে দ্বিতীয়বার মদীনা শরীফে। তবে বিশুদ্ধ মতে, সূরাটি মক্কী। নামাযী ব্যক্তি ফরয, ওয়াজিব ও সুন্নতে মুয়াক্কাদাহ নামায মিলে প্রত্যহ কমপক্ষে ৩২বার এ পবিত্র সূরা শরীফ পাঠ করে। আর যারা অন্যান্য সুন্নত ও নফল নামায পড়ে তারা আরো বেশি পাঠ করে থাকে। কিন্তু এই পবিত্র সূরা শরীফ উনার মধ্যে কি বলা হয়েছে তা সাধারণ নামাযী বা মু’মিন-মুসলমান তো দূরের কথা নামধারী আলিম-উলামারা পর্যন্ত মোটেও ফিকির করে না।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, এই পবিত্র সূরা শরীফ উনার প্রথম অংশে মহান আল্লাহ পাক উনার ছানা-ছিফত মুবারক উল্লেখ করা হয়েছে। আর দ্বিতীয় অংশে মহান আল্লাহ পাক উনার যিনি হাবীব ও মাহবূব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার প্রদর্শিত ও অনুসৃত ‘ছিরাতুল মুস্তাক্বীম’ পথ মুবারকে চলার জন্য বলা হয়েছে। আর বিপরীতে উনার যারা মুখালিফ বা বিরোধী কাফির, মুশরিক, বেদ্বীন, বদদ্বীন, ইহুদী, নাছারা, হিন্দু, বৌদ্ধ, মজুছীদের পথে চলতে নিষেধ করা হয়েছে।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, উল্লেখ্য, ‘ছিরাতুল মুস্তাক্বীম’ বলতে মহাসম্মানিত হাবীব ও মাহবূব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনারই অনুসৃত পথ মুবারক সে সর্ম্পকে পবিত্র সূরা ইয়াসীন শরীফ উনার শুরুতে ইরশাদ মুবারক করা হয়েছে, “মহাসম্মানিত ইয়াসীন ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মহাপবিত্র হিকমতপূর্ণ কুরআন শরীফ উনার কসম! নিশ্চয় আপনি (আমার হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!) মহাসম্মানিত রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম। আপনার অনুসৃত পথ মুবারক-ই ছিরাতুল মুস্তাক্বীম অর্থাৎ সরল-সঠিক পথ।”

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাকে সমস্ত নিয়ামত মুবারক হাদিয়া করেছেন। নিশ্চয় আমিই সেসব নিয়ামত মুবারকের বণ্টনকারী। (মেশকাত শরীফ, মুু’জামুল কবীর, মুসনাদে আবী ইয়া’লা ইত্যাদি) অর্থাৎ খালিক্ব মালিক রব মহান আল্লাহ পাক তিনি উনার মহাসম্মানিত হাবীব ও মাহবূব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে সমস্ত নিয়ামত মুবারকের মালিকানা হাদিয়া করেছেন বা মালিক করে দিয়েছেন। আর তিনি উম্মতকে যার যার অবস্থা অনুযায়ী নিয়ামত মুবারক প্রদান করে থাকেন। উনার প্রদত্ব নিয়ামত মুবারকের হিস্সা লাভ করেই হযরত আম্বিয়া কিরাম আলাইহিমুস সালাম, হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম এবং হযরত আউলিয়া কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনারাও নিয়ামতপ্রাপ্ত বান্দাদের অর্ন্তভুক্ত হয়েছেন।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-“আমি এবং আমার আদর্শ মুবারকের অনুসারী আমার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের প্রদর্শিত বা অনুসৃত পথ মুবারক হচ্ছে জান্নাত হাছিলের একমাত্র পথ। অর্থাৎ উক্ত পথ মুবারক-ই হচ্ছে “ছিরাতুল মুস্তাক্বীম” বা সঠিক পথ, হিদায়েত মুবারকের পথ, সম্মানিত দ্বীন ইসলাম উনার পথ।

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, মুসলমান প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত ফরয নামাযে ১৭ বার, ওয়াজিব নামাযে ৩ বার, আর সুন্নতে মুয়াক্কাদা নামাযে ১২ বারসহ কমপক্ষে মোট ৩২ বার পবিত্র সূরা ফাতিহা শরীফ পাঠ করে বলে- (তোমরা বলো-মহান আল্লাহ পাক) আমাদেরকে সরল-সঠিক পথ প্রদর্শন করুন। অর্থাৎ আপনার হাবীব ও মাহবুব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথ মুবারক দান করুন। তাদের পথ নয়, যারা গযবপ্রাপ্ত ও বিভ্রান্ত। অর্থাৎ কাফির, মুশরিক, বেদ্বীন, বদদ্বীন, ইহুদী, নাছারা, হিন্দু, বৌদ্ধ, মজুছীদের পথ নয়। অথচ তারাই আবার নামায থেকে ফারেগ হয়ে ছিরাতুল মুস্তাক্বীম বা নূরে মুসাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পবিত্র পথ মুবারক বাদ দিয়ে সূদ খাচ্ছে, ঘুষ খাচ্ছে, দূর্নীতি করছে, ইহুদী-নাছারা, হিন্দু, বৌদ্ধ, মজুসী, মুশরিকসহ তাবত কাফির-মুশরিকদের মত-পথ, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র, রাজতন্ত্র, মাওবাদ, লেলিনবাদ, হরতাল, লংমার্চ, গান-বাজনা, খেলাধুলা, ছবি, ভিডিও ফেইসবুক, বেপর্দা-বেহায়াপনা ইত্যাদির মধ্যে মশগুল হচ্ছে। নাউযুবিল্লাহ!

আহলু বাইতি রসূলিল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি বলেন, কাজেই সাধারন মুসলমান ও প্রশাসন সকলের জন্যই ফরয হচ্ছে- প্রতিক্ষেত্রে ছিরাতুল মুস্তাক্বীম, নূরে মুজাস্সাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকেই অনুসরন করা, আর কাফির, মুশরিক, বেদ্বীন, বদদ্বীন, ইহুদী, নাছারা, হিন্দু, বৌদ্ধ, মজুছীদের সকল প্রকার মত-পথ থেকে সর্বোতভাবে দূরে থাকা ও জনগণকে দূরে রাখা।

-০-