নিকাহ বা বিবাহের ফযীলত (১০)
বিশিষ্ট ছাহাবী হযরত জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বর্ণনা করেন-
سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ إِذَا أَلْقَى اللهُ فِيْ قَلْبِ اِمْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَّنْظُرَ إِلَيْهَا.
অর্থ: আমি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে বলতে শুনেছি। যখন তোমাদের কারো অন্তরে মহান আল্লাহ পাক তিনি বিবাহের প্রস্তাব দেয়ার অনুপ্রেরণা দান করেন, তখন সে সেই মেয়ের দিকে দৃষ্টি দেয়াতে কোন দোষ নেই।
উল্লেখ্য যে, কনে দেখার বিষয়টি প্রস্তাব আদান-প্রদানের সব শেষ কাজ। দেখে পছন্দ-অপছন্দের বিষয়টি হবে চূড়ান্ত পর্যায়ের। কাজেই আনুষঙ্গিক কথা-বার্তা, দেখা-শুনা, খবরা-খবর নেয়ার পর যখন পছন্দ হবে তখন সবশেষে বর-কনে দেখার বিষয়টি আসবে। আর পছন্দ হলেই বিবাহের কাজ সুসম্পন্ন হবে। উপরন্তু পবিত্র হাদীছ শরীফ দ্বারাই বিষয়টি প্রমাণিত হয়েছে। আগে কনে দেখে তারপরে কথা-বার্তা বলা, খবরা-খবর নেয়া ইত্যাদি আনুষঙ্গিক কাজ করা শুদ্ধ নয়।
কেননা কনে দেখার পর কথা-বার্তা বলা, পারিবারিক খোঁজ-খবর নেয়া ইত্যাদি আনুষঙ্গিক কাজগুলোর মধ্যে যদি অমিল পাওয়া যায় আর তার কারণে যদি বিবাহ সুসম্পন্ন না হয় তাহলে একজন পর্দানশীন মেয়ের আত্মসম্মানে আঘাত লাগতে পারে। আর কথা বার্তা বলার পর দেখার প্রসঙ্গ আসলে সে অবস্থা হতে মুক্ত থাকা সহজ ও সম্ভব।
তাছাড়া কিছু কিছু বদ আক্বীদা ও বদ মাযহাবের লোক রয়েছে যারা বিবাহ করবে বলে মেয়েদের বাড়ী বাড়ী দেখে বেড়ায়। কেউ কেউ আবার রাস্তা-ঘাটে, হোটেল-রেস্তোরায়, বাজারে-বন্দরে মেয়েদের দেখে বেড়ায়। নাউযুবিল্লাহ! তারা মনে করে তারা তো বিবাহের উদ্দেশ্যে মেয়েদের দেখছে তাতে দোষ হবে কেন? নাউযুবিল্লাহ! তাদের এসব কাজ-কর্ম, কথা-বার্তা যে শয়তানীমূলক, অজ্ঞতাসূচক, সম্মানিত শরীয়ত উনার খিলাফ তা তাদের আক্বল সমঝের বাইরে।
স্মর্তব্য যে, যে সকল মেয়ে বা মহিলাদেরকে হোটেল-রেস্তোরায়, হাটে-বাজারে বেপর্দায় ঘুরে বেড়াতে দেখা যায় তাদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হলে সুখের চেয়ে দুঃখই বেশী পাওয়া হয়। পরবর্তী জীবনে চরম মূল্য দিতে হয়। মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-
وَالَّذِيْ خَبُثَ لَا يَـخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا
অর্থ: খারাপ থেকে খারাপ ছাড়া অন্য কিছুর আশা করা যায় না। (সূরা আ’রাফ শরীফ: আয়াত শরীফ ৫৮)
কাজেই লজ্জাহীনা, শয়তান প্রকৃতির ও বেপর্দা, বেহায়া মেয়েকে বিবাহ করা থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।
-আল্লামা সাইয়্যিদ মুহম্মদ আব্দুল হালীম।
আরও পড়ুন
সব ›
পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য
বিশিষ্ট মহিলা ছাহাবী হযরত আসমা বিনতু আবী বকর ছিদ্দীক্ব রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহা (১)
যে ৪ শ্রেণীর লোকদের জন্য ক্বিয়ামতের দিন সুপারিশ ওয়াজিব হবে
পবিত্র কুরআন শরীফ ও সুন্নাহ্ শরীফের আলোকে তালাকের আহকাম (১)
মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হযরত আহলু বাইত শরীফ আলাইহিমুস সালাম উনারা বেমেছাল ফযীলত মুবারকের অধিকারী
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সৃষ্টির শুরুতেই মহান আল্লাহ পাক উনার কুদরত মুবারক উনার মধ্যে ছিলেন, আছেন এবং অনন্তকাল থাকবেন
ইখলাছ অর্জন করা ফরজ; ইখলাছ ছাড়া ইবাদত-বন্দেগী কবুল হয় না
পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে- اَلنَّاسُ كُلُّهُمْ هَلْكٰى إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ، وَالْمُؤْ…
হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু আনহুম উনাদের সম্পর্কে কটূক্তি করা কাট্টা কুফরী
মহিলাদের জন্য হাত, পা ও চেহারা আবৃত করে ঘর থেকে বের হওয়া ফরজ; খোলা রেখে বের হওয়া হারাম, জায়েয বলা কুফরী (৯)
মহাসম্মানিত কুরআন শরীফ থেকে মুখ ঢেকে পর্দা করার দলীল: (৪) فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلٰى اسْتِحْيَاءٍ …
নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত ফায়সালা মুবারক তথা উনার সুন্নত মুবারক পালন করা ব্যতীত ঈমানদার হওয়া সম্ভব নয়
পিতা-মাতার প্রতি সন্তানের দায়িত্ব-কর্তব্য
মন্তব্য
এখনো কোনো মন্তব্য নেই। প্রথম মন্তব্যটি আপনিই করুন।