সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ

, ১৪ই রজবুল হারাম শরীফ, ১৪৪৪ হিজরী সন, ০৮ তাসি, ১৩৯০ শামসী সন, ৬ই ফেব্রুয়ারি, ২০২৩ খ্রি:, ২৩ই মাঘ, ১৪২৯ ফসলী সন, ইয়াওমুল ইছনাইনিল আযীম (সোমবার) পবিত্র দ্বীন শিক্ষা

১৮৩

যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বলে দিচ্ছেন-

مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ

এর মধ্যে আয়াতে মুহকামাত, সরাসরি আদেশ-নির্দেশ মুবারক রয়ে গেছে।

هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ

যে আদেশ-নির্দেশ মুবারকগুলো সরাসরি স্পষ্ট, সেগুলো হচ্ছে কিতাব উনার মূল। পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মূল, উম্মুল কিতাব।

وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ

আর দ্বিতীয়ত জানিয়ে দিচ্ছেন, আরেকটা রয়ে গেছে, সেটা হচ্ছে মুশাবাহাহ। এর ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ সাপেক্ষ। পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার পবিত্র আয়াত শরীফ কয়েক প্রকার। যদি প্রথম বলা হয়, হুরূফে মুকাত্বয়াত। যেমন

الم

এ ধরণের।

والله أعلم ورسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

(বলা হয় হুরূফে মুকাত্বয়াত সম্পর্কে,) যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি, যিনি মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনারা জানেন। উনারা যাদেরকে জানিয়েছেন হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম, বড় বড় আউলিয়ায়ে কিরাম রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনারা জানেন। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এরপর যেটা হচ্ছে আয়াতে মুহকামাত। নামায পড়, রোযা রাখ, হজ্জ কর, যাকাত দাও ইত্যাদি। মুতাশাবিহাত এটার মধ্যে দু’ প্রকার রয়েছে, একটা বুঝতে সহজ, আরেকটা মানুষ জানে না সেটাও পুশিদা। এখন যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বলে দিচ্ছেন, দুই প্রকার। প্রথম তিনি বলতেছেন-

فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ

যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বলে দিচ্ছেন, তোমরা জেনে রাখ।

فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ

নিশ্চয়ই যাদের অন্তরে বক্রতা রয়েছে, কুফরী, শিরকী, বেদ্বীনি-বদদ্বীনি, গোমরাহী রয়েছে তারা কি করে?

فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ

এখান থেকে তারা কিছু বের করতে চেষ্টা করে। অর্থাৎ মুশাবাহ সম্বলিত আয়াত শরীফ দ্বারা ফেৎনা সৃষ্টি করতে চায়।

সংকলনে-সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।

ট্যাগসমূহঃ সুলত্বানুননাছীর ওয়াজশরীফ মুর্শিদ ক্বিবলা শায়েখ আহলেবাইত