কাজেই যিনি হাক্বীক্বী আলিম হবেন, উনার এই গুণগুলি থাকতে হবে- দুনিয়া থেকে বিরাগ হতে হবে, আখেরাতের প্রতি ঝুঁকে থাকতে হবে, গুণাহ্র প্রতি সতর্ক থাকতে হবে, ইবাদতের মধ্যে সবসময় মশগুল থাকতে হবে, সুন্নতের পাবন্দ হতে হবে, মাথার তালু থেকে পায়ের তলা। মুসলমানদের সম্ভ্রম নষ্ট করা যাবে না, সম্পদের প্রতি লোভ করা যাবে না এবং সব সময়েই মানুষকে নছীহত করার মধ্যে থাকতে হবে, তাহলে উনি হবেন হাক্বীক্বী আলিম। যেটা

إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

.এর ব্যাখ্যার অন্তর্ভুক্ত। কাজেই প্রত্যেক ব্যক্তিকেই এ বিষয়ে সতর্ক থাকতে হবে। এজন্য মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কুরআন শরীফে বলেছেন-

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

(পবিত্র সূরা যুমার : আয়াত শরীফ ৯)

মহান আল্লাহ পাক তিনি প্রশ্ন করেছেন, ঐ দুই ব্যক্তি কি সমান? যে জানে আর যে জানে না, কখনই সমান নয়।

هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ

(পবিত্র সূরা আনআম : আয়াত শরীফ ৫০)

যে দেখে এবং যে দেখে না, তারা দু’জন কি সমান হতে পারে? কখনো না। মহান আল্লাহ পাক প্রশ্ন করেছেন, যে জানে যে জানে না, তারা কি সমান হতে পারে? কখনো না। যে দেখে এবং যে দেখে না, তারা কি সমান হতে পারে? কখনো না।

জাননেওয়ালা আর না জাননেওয়ালা যেমন সমান নয়, ঠিক দেখনেওয়ালা আর না দেখনেওয়ালা কখনই সমান হতে পারেনা। প্রত্যেকেরই আলাদা যোগ্যতা, বৈশিষ্ট্য রয়েছে।

সেজন্য সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খতামুন নাবিয়্যীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেছেন-

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ

প্রথম বলেছেন, প্রত্যেক মুসলমান নর এবং নারীর জন্য ইলিম অর্জন করা ফরজের অন্তর্ভুক্ত। প্রত্যেক মুসলমান নর এবং নারীর জন্য ইলিম তলব করা ফরজের অন্তর্ভুক্ত জরুরত আন্দাজ।

এরপর বলেছেন-

وَوَاضِعُ الْعِلْم عِنْدَ غَيْرِ أهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنًازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللؤْلُؤَ وَالَذَّهَبَ

ইলিম অর্জন করা প্রত্যেক মুসলমান নর এবং নারীর জন্য অবশ্যই ফরজ, তলব করা অবশ্যই ফরজ।

এরপর বলতেছেন-

وَوَاضِعُ الْعِلْم عِنْدَ غَيْرِ أهْلِهِ

অপাত্রে ইলিম দান করলে সেই প্রকারেই হবে যেমন

كَمُقَلِّدِ الْخَنًازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللؤْلُؤَ وَالَذَّهَبَ

শুকরের গলার মধ্যে জাওহার, মুতি, স্বর্ণের হার দিলে যেমন বেমানান হয়ে থাকে, ঠিক তদ্রুপ যারা ইলিমের উপযুক্ত নয়, অপাত্র তাদের ইলিম দান করলেও তদ্রুপ বা সে প্রকারই হয়ে থাকে অর্থাৎ যারা অযোগ্য তাদেরকে ইলিম দান করা যাবে না। কতটুকু অর্থাৎ ফরজ পরিমাণ ইলিম প্রত্যেককেই হাছিল করতে হবে।