যখন হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি মুনাফিক বিশরকে হত্যা করে ফেললেন তখন মুনাফিক বিশরের আত্মীয়-স্বজন হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে গিয়ে বললো, ইয়া রসূলাল্লাহ, ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম উনাকে আপনি বিচারের দায়িত্ব দিয়েছেন। উনি একজন মুসলমানকে হত্যা করেছেন।

মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, এটা কি করে সম্ভব? হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম উনি তো খাছ লোক-

لَوْ كَانَ بَعْدِي نَبِيٌّ لَكَانَ عُمَرَ الْفَارُوْقَ عَلَيْهِ السَّلَامُ

আমার পরে যদি কেউ নবী হতেন তাহলে হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি নবী হতেন। কাজেই উনার পক্ষে এটা সম্ভব নয়। ঠিক আছে উনাকে ডাকা হোক।

হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম উনাকে আনা হলো। হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, “হে ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম! আপনি নাকি একজন মুসলমানকে হত্যা করেছেন?”

হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, ইয়া রসূলাল্লাহ, ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! মূলতঃ আমি কেন তাকে হত্যা করেছি তার কারণ হচ্ছে- সে মুনাফিক। আপনি যে বিচার করেছিলেন, সে আপনার বিচার মানে নাই, সেজন্য আমি তাকে হত্যা করেছি।

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বললেন, “হে ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম! আপনি যে তাকে হত্যা করেছেন, সে যে মুনাফিকী করেছে, তার প্রমাণ কি? কোথায় আপনার দলীল, আপনার সাক্ষী কোথায়?”যেহেতু ইসলামে সাক্ষী ছাড়া কোন কথা গ্রহণযোগ্য নয়। হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি চুপ করে রইলেন। সাথে সাথে মহান আল্লাহ পাক তিনি স্বয়ং নিজে সাক্ষী হয়ে গেলেন। মহান আল্লাহ পাক তিনি আয়াত শরীফ নাযিল করে দিলেন-

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

মহান আল্লাহ পাক তিনি আয়াত শরীফ নাযিল করে জানিয়ে দিলেন- (ইয়া রসূলাল্লাহ, ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমিই সাক্ষী) মহান আল্লাহ পাক উনার কছম, কোন ব্যক্তি মু’মিন হতে পারবে না ততক্ষণ পর্যন্ত যতক্ষণ পর্যন্ত সে ব্যক্তি আপনাকে সীরতান-ছূরতান, জাহেরী-বাতেনী, বাহ্যিক-আভ্যন্তরীণ প্রত্যেক দিক দিয়ে আপনাকে ফায়সালাকারী হিসেবে মেনে না নিবে। আপনার হুকুম-আহ্কাম না মেনে নিবে। সুব্হানাল্লাহ!

وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ

হাক্বীক্বী মু’মিন। এজন্য নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি কি বলেন জানেন?

لَايُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتّٰى أَكُوْنَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَّالِدِهٖ وَوَلَدِهٖ وَالنَّاسِ أَجْمَعِيْنَ

তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত মু’মিনে কামিল হতে পারবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত তোমাদের ছেলে-মেয়ে, স্ত্রী-পুত্র, সন্তান-সন্ততি, পিতা- মাতা এমন কি নিজের জান (জীবন) থেকে আমাকে বেশী মহব্বত না করবে। ”

যখন এই হাদীছ শরীফ হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছিলেন তখন হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, ইয়া রসূলাল্লাহ, ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি সবকিছু থেকে আপনাকে অধিক মহব্বত করি, কিন্তু আমার জান থেকে এখনও অধিক মহব্বত করতে পারি নাই।

হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, “হে ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম! আপনি এখনও মু’মিনে কামিল হতে পারেন নাই। ”

এটা শুনে হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি বাচ্চা শিশুর ন্যায় কাঁদতে লাগলেন।

হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ডেকে বললেন- “হে ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম! কাছে আসুন। ”

উনি কাছে আসলেন। হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি স্বীয় নূরুল মাগফিরাত মুবারক (হাত মুবারক) হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম উনার সীনা মুবারকে রাখলেন। অর্থাৎ কিছু তাওয়াজ্জুহ্ ও ফয়েজ দিলেন।

সাথে সাথে হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, ইয়া রসূলাল্লাহ, ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এখন আমার মত হাজার হাজার লক্ষ লক্ষ উমর আপনার জন্য কুরবান হওয়ার জন্য প্রস্তুত আছি। সুবহানাল্লাহ্!