মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে বলে দিলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহু হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বলে দিলেন, ছবি তোলা, আঁকা, রাখা হারাম।

মহান আল্লাহ পাক তিনি নিজেই ইরশাদ মুবারক করলেন যে, উনার হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যা কিছু নিয়ে এসেছেন তা আঁকড়িয়ে ধরো। আর যা থেকে বিরত থাকতে বলেছেন তা থেকে বিরত থাকো।

এই বিষয়টা জানার পরেও যারা চুপিয়ে রাখবে, এই পবিত্র আয়াত শরীফ অনুযায়ী তারা মালঊন হবে, লা’নতগ্রস্ত হবে, ইবলীসের ক্বায়িম মাক্বাম হবে, বালয়াম বিন বাউরার ক্বায়িম মাক্বাম হবে এবং সেই ক্বারূনের ক্বায়িম মাক্বাম হবে।

উল্লেখ্য, উলামায়ে ‘সূ’ তারা সম্মানিত শরীয়ত উনার হুকুম জানার পরেও সেটা চুপানোর জন্য কোশেশ করে যাচ্ছে। এই পবিত্র আয়াত শরীফ উনার দ্বারা ফতওয়া দেয়া হয়েছে, ইমাম-মুজতাহিদ উনারা ফতওয়া দিয়েছেন, সম্মানিত শরীয়ত উনার হুকুম-আহকাম কেউ যদি জানে, তার দায়িত্ব হবে, এই মাসয়ালাগুলো জানিয়ে দেয়া। যদি কেউ জানার পরেও চুপিয়ে রাখে, তার প্রতি মহান আল্লাহ পাক উনার লা’নত বর্ষিত হবে, সমস্ত কায়িনাতের লা’নত বর্ষিত হবে, যার কারণে সে গোমরাহ হয়ে যাবে। নাউযুবিল্লাহ!

এই যে উলামায়ে ‘সূ’রা গোমরাহ হয়ে থাকে, উলামায়ে সূরা বিভ্রান্তিমূলক কথা-বার্তা বলে থাকে, তার পিছনে কি কারণ রয়েছে? লক্ষ কোটি কারণ রয়েছে।

তার মধ্যে একটা কারণ হচ্ছে, এই পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মধ্যে মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, এরা চুপিয়ে রাখে হক্ব বিষয়টা। এখন একজন মানুষ সে মাসয়ালা জানবে, তারা তাকে জানাচ্ছে না তাদের দুনিয়াবী স্বার্থের কারণে।

এখন কোন রোগী যদি ডাক্তারের কাছে যায়, ডাক্তার তার দায়িত্ব হচ্ছে সঠিক চিকিৎসা করা। সম্মানিত শরীয়ত উনার মাসয়ালা হচ্ছে, ডাক্তার যদি সঠিক চিকিৎসা না করে, রোগীটা যদি তার গাফলতীর কারণে মারা যায় তাহলে কিন্তু ডাক্তার দায়ি হবে।

মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কালামুল্লাহ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন-

مَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَٓاؤُهٗ جَهَنَّمُ

যে কোন মুসলমানকে অনর্থক হত্যা করে, তার জায় ঠিকানা হচ্ছে জাহান্নাম।

কিন্তু এরপরও এই রোগীটা যদি মারা যায় তার গাফলতীর কারণে, রোগী ঈমানদার হলে সে নাজাত পেয়ে যাবে। ডাক্তার গ্রেফতার হয়ে যাবে।

ডাক্তারের দায়িত্ব হচ্ছে সঠিক চিকিৎসা করা। আর যে রোগী রয়েছে সে প্রাথমিকভাবে তার পরিচিত ডাক্তারের কাছে যায়। এরপর আস্তে আস্তে পর্যায়ক্রমে আরো বড় ডাক্তার, দেশে না হলে বিদেশে যায়। ইউরোপ আমেরিকায়ও সে যায়। শত টাকা, হাজার টাকা, লক্ষ কোটি টাকা খরচ করেও সে চিকিৎসার ব্যবস্থা করে। এটা হচ্ছে রোগীর পক্ষ থেকে। আর ডাক্তারের পক্ষ থেকে সঠিক চিকিৎসা করা ফরয-ওয়াজিব।

এখন দুনিয়াবী সুস্থতার জন্য যদি এতো কিছু করতে হয়। তারপরও সকলেরই জানা রয়েছে-

كُلُّ نَفْسٍ ذَٓائِقَةُ الْمَوْتِ

প্রত্যেক নফ্সকে মৃত্যুর সাধ গ্রহণ করতে হবে।

তারপরও সে বাঁচার জন্য চিকিৎসা করে লক্ষ লক্ষ কোটি কোটি টাকা খরচ করে। এটা যদি দুনিয়াবী সামান্য দশ, বিশ, পঞ্চাশ, একশ’, দুইশ’ বছরের জন্য এই ব্যবস্থ্া হয়ে থাকে তাহলে পরকালের জন্য, অনন্তকাল ধরে সে পরকালে থাকবে, সেখানে থাকার জন্য তার কি চিকিৎসা করতে হবে?