মহান আল্লাহ পাক তিনি জবাবে বলতেছেন-

اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰـهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِه مِنَ الْقُرُوْنِ مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَএই ক্বারূন যেহেতু সে পবিত্র তাওরাত শরীফ পাঠ শিখেছিলো, উনার ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ সে শিখেছিলো, মহান আল্লাহ পাক উনার নবী এবং রসূল হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার থেকে। সেটাই মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

اَوَلَمْ يَعْلَمْ اَنَّ اللّٰـهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِه مِنَ الْقُرُوْنِ

সে কি জানে না? নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি তার পূর্বে অনেক ক্বওমকে বা অনেক সম্প্রদায়কে ধ্বংস করে দিয়েছেন।

مَنْ هُوَ اَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً

যারা তার চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী ছিলো।

وَأَكْثَرُ جَمْعًا ۚ

এবং তাদের অনেক সম্পদ ছিলো। যা তারা জমা করেছিলো। তাদেরকেও ধ্বংস করে দেয়া হয়েছে।

وَلَا يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ

এ সমস্ত বিষয় যারা ফাসিক-ফুজ্জার, গুনাহগার তাদেরকে জিজ্ঞেস করতে হবে না। এদের অপরাধের জন্য তারা অবশ্যই শাস্তি ভোগ করবেই। কিন্তু তারপরও ক্বারূন কিন্তু সে উলামায়ে ‘সূ’দের অন্তর্ভুক্ত হয়ে গিয়েছে। যার জন্য মহান আল্লাহ পাক উনার নবী এবং রসূল হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার বিরুদ্ধে সে চূ-চেরা করতে থাকলো। তাকে ফখর করতে নিষেধ করা হলো। কিন্তু সে তার সম্পদের কারণে ফখর প্রকাশ করতে থাকলো, দাম্ভিকতা প্রকাশ করতে থাকলো। যেটা মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে উল্লেখ করেন-

فَخَرَجَ عَلٰى قَوْمِه فِى زِينَتِه

সে অর্থাৎ ক্বারূন তার ক্বওমের সামনে তার সমস্ত স্বর্ণ-চান্দি, যত ধন সম্পদ ছিলো সেগুলো নিয়ে তার দল-বলসহ মানুষের সামনে দিয়ে ঘুরে বেড়াতো। সেটা দেখার কারণে মানুষের মধ্যে দুটি তাছীর পড়েছিলো।

قَالَ الَّذِينَ يُرِيْدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ

এক শ্রেণী যারা দুনিয়া তালাশ করতো অর্থাৎ যারা দুনিয়ার সম্পদ তালাশ করতো তারা বলতো হায় আফসুস!

لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ اِنَّه لَذُوْ حَظٍّ عَظِيْمٍ

ক্বারূনকে যেমন সম্পদ দেয়া হয়েছে, আমাদেরকেও যদি সেরকম সম্পদ দেয়া হতো, তারা যদি সেটা লাভ করতে পারতো। তারা এজন্য হায়-হুতাশ করতো। নিশ্চয়ই ক্বারূন সম্পদের বড় অংশ লাভ করেছে।

وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ

আর যারা আল্লাহওয়ালা ছিলেন, আলিম ছিলেন, ফক্বীহ ছিলেন উনারা কি বললেন, উনারা বললেন, আফসুস তোমাদের জন্য

ثَوَابُ اللّٰـهِ خَيْرٌ لِّمَنْ اٰمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا

মহান আল্লাহ পাক উনার যে বিনিময়, মহান আল্লাহ পাক উনার যে দান, দয়া, ইহসান যারা ঈমান এনেছেন আমলে ছালিহ করেছেন উনাদের জন্য। সেটাই উত্তম।

وَلَا يُلَقَّاهَا اِلَّا الصَّابِرُونَ

মহান আল্লাহ পাক উনার নিয়ামত ধৈর্যশীল ছাড়া কেউ সেটা লাভ করতে পারবে না। যারা ধৈর্যধারণ করবে, মহান আল্লাহ পাক উনার মতে মত হওয়ার জন্য, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পথে পথ হওয়ার জন্য, তারাই শুধু সেই সমস্ত নিয়ামত লাভ করতে পারবে। এখন যারা দ্বীনদার পরহেযগার ছিলেন তারাতো মহান আল্লাহ পাক উনার প্রতি রুজু হয়ে গেলেন। কিন্তু যারা দুনিয়াদার ছিলো, দুনিয়া তালাশী ছিল তারা উলামায়ে ‘সূ’দের দিকে রুজু হয়। যেমন ক্বারূনের দিকে রুজু হয়ে গেলো।