সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার পবিত্র ওয়াজ শরীফ

ইসলামী আক্বীদার গুরুত্ব, প্রয়োজনীয়তা ও আহকাম (৩৪)

, ২৭ যিলক্বদ শরীফ, ১৪৪৫ হিজরী সন, ০৭ আউওয়াল, ১৩৯২ শামসী সন , ০৫ জুন, ২০২৪ খ্রি:, ২২ জৈষ্ঠ্য, ১৪৩১ ফসলী সন, ইয়াওমুল আরবিয়া (বুধবার) পবিত্র দ্বীন শিক্ষা

আর এর ভিত্তিতে সম্মানিত শরীয়ত উনার মধ্যে ফতওয়া দেয়া হয়েছে যে, ঈমান কাকে বলে?

আক্বাঈদের কিতাবে বর্ণিত রয়েছে-

اَلْاِيْمَانُ تَصْدِيْقٌ بِالْجَنَانِ

اَلْاِيْمَانُ هُوَ التَّصْدِيْقُ بِالْجَنَانِ بِمَا جَاءَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِ اللهِ

وَالْاِقْرَارُ بِاللِّسَانِ وَالْعَمَلُ بِالْاَرْكَانِ.

যেটা আক্বাঈদের কিতাবে বলা হয়েছে, ঈমান কাকে বলে?

اَلْاِيْمَانُ هُوَ التَّصْدِيْقُ بِالْجَنَانِ

ঈমান হলো অন্তরে বিশ্বাস স্থাপন করা

بِمَا جَاءَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهَ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِ اللهِ

নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, নবী আলাইহিমুস সালাম উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার তরফ থেকে যা কিছু এনেছেন তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা।

وَالْاِقْرَارُ بِاللِّسَانِ

যবানে সেটা স্বীকার করা

وَالْعَمَلُ بِالْاَرْكَانِ

আমলে সেটা বাস্তবায়িত করা।

তবে আমাদের হানাফী মাযহাব মোতাবেক ঈমানের যে সংজ্ঞা সেটা হচ্ছে, অন্তরে বিশ্বাস করলে সে ঈমানদার হিসেবে সাব্যস্ত হবে। আর মুখে স্বীকার করলে সে বাহ্যিক সুযোগ সুবিধা সেটা লাভ করবে। আর আমলে সে পরিপূর্ণ হলে মু’মিনে কামিল সে হবে। সেটাই বলা হয়েছে ঈমানের সংজ্ঞা।

কাজেই আক্বীদা বিশুদ্ধ করা, ঈমানকে সঠিক করা এটা ফরয ওয়াজিবের অন্তর্ভুক্ত। আক্বীদা শুদ্ধ করা ব্যতীত ঈমানের উপর কখনোই ইস্তিক্বামত থাকা সম্ভব নয়। সেটা মহান আল্লাহ পাক এবং উনার হাবীব, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনারা স্পষ্ট করে জানিয়ে দিয়েছেন উম্মতদেরকে, বান্দাদেরকে।