তাপপ্রবাহ বা দাবদাহ একটি আবহাওয়া সংক্রান্ত শব্দগুচ্ছ যা দ্বারা বায়ুর অতিরিক্ত উষ্ণ অবস্থা নির্দেশ করা হয়। যদি কোনো স্থানে বাতাসের তাপমাত্রা দীর্ঘ সময় অতি বৃদ্ধি পায় এবং সেই সাথে আর্দ্রতা বেড়ে যায় তবে তাকে তাপদাহ বলা হয়।

তীব্র তাপপ্রবাহের কারণে ফসলের ব্যাপক ক্ষতি হয়ে থাকে, বহুলোকের মৃত্যু হতে পারে, খরা প্রবন এলাকায় দাবানলের ঝুঁকি বেড়ে যায়, বিদ্যুত বিচ্ছিন্নের ঘটনা ঘটে থাকে। তাপদাহকে চরম আবহাওয়াগত পরিস্থিতি হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং মানব স্বাস্থ্যের উপর ভয়াবহ প্রভাব ফেলে। কারণ তাপ ও সূর্যালোক মানবদেহের শীতলকারী তন্ত্রকে দূর্বল করে ফেলে। তাপপ্রবাহের কারণে মানুষ প্রায়ই অর্থনৈতিক ক্ষতির সম্মুখীন হয়ে থাকে, শ্রমিকের কর্মক্ষমতা কমে যায়, কৃষি এবং শৈল্পিক প্রক্রিয়া ক্ষতিগ্রস্ত হয়, যেসকল অবকাঠামো অত্যধিক তাপের মোকাবিলায় অক্ষম তা ধ্বংসের পথে পরিচালিত হয়।

আমরা জানি, পৃথিবী সূর্যের চারদিকে নির্দিষ্ট কক্ষপথে ঘোরে। এই ঘোরার সময় পৃথিবী সূর্যের দিকে সামান্য হেলে থাকে। পৃথিবী আবার তার নিজ অক্ষেও ঘোরে, তাই বিভিন্ন সময় পৃথিবীর বিভিন্ন অংশ সূর্যের দিকে হেলে থাকে। এভাবে ঘুরতে ঘুরতে পৃথিবীর দক্ষিণ গোলার্ধ কখনো সূর্যের কাছে চলে যায়, আবার কখনো উত্তর গোলার্ধে। যখন যে অংশ সূর্যের দিকে হেলে থাকে তখন সেই অংশ খাড়াভাবে বেশিক্ষণ ধরে সূর্যের আলো ও তাপ পায়। আর তখন সেই অংশে বেশি গরম পড়ে। এ সময় থাকে গ্রীষ্মকাল। একটা অংশ সূর্যের কাছে থাকা মানে তার উল্টো দিকের অংশটা থাকবে সূর্য থেকে দূরে। আর দূরে থাকলে সেই অংশটা কম আলো ও তাপ পাবে। তখন সেই অংশে থাকে শীতকাল।

শীত ও গ্রীষ্মের ব্যাপারে হাদীছ শরীফের ব্যাখ্যা হলো, শীত ও গ্রীষ্মের তীব্রতা আসে জাহান্নামের নিঃশ্বাস থেকে। হযরত আবু হুরায়রা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, জাহান্নাম তার রব তায়ালা উনার কাছে অভিযোগ করে বলে, আয় মহান আল্লাহ পাক! আমার এক অংশ অন্য অংশকে খেয়ে ফেলেছে। মহান আল্লাহ পাক তখন তাকে দুটি নিঃশ্বাস ফেলার অনুমতি দেন। একটি নিঃশ্বাস শীতকালে, আরেকটি গ্রীষ্মকালে। কাজেই তোমরা গরমের তীব্রতা এবং শীতের তীব্রতা পেয়ে থাকো। (বুখারী শরীফ)

আরবের মরু এলাকায় উত্তপ্ত বালু ও মরুঝড়ের কারণে সেখানে ভীষণ গরম দেখা দিত। তাই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র যুহরের ছলাত কিছুটা বিলম্বে আদায় করতেন। এ জন্য গরম বেশি পড়লে পবিত্র যুহরের নামায দেরিতে পড়া সুন্নত। হযরত আবু যর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন, এক সফরে আমরা মহান অল্লাহ পাক উনার রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সঙ্গে ছিলাম। এক সময় মুয়াজ্জিন পবিত্র যুহরের আযান দিতে চেয়েছিলেন। তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, গরম কমতে দিন। কিছুক্ষণ পর আবার মুয়াজ্জিন পবিত্র আযান দিতে চাইলেন। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, গরম কমতে দিন। এভাবে তিনি (ছলাত আদায়ে) এত বিলম্ব করলেন যে, আমরা টিলাগুলোর ছায়া দেখতে পেলাম। অতঃপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেন, গরমের প্রচ-তা জাহান্নামের উত্তাপ হতে। কাজেই গরম প্রচ- হলে উত্তাপ কমার পর ছলাত আদায় করো। (বুখারী শরীফ)।

-কামাল চেীধুরী