বড় চাদর:

বড় চাদরের দৈর্ঘ্য ছিল ৬ হাত এবং প্রস্থ ছিল সাড়ে তিন হাত। এ প্রসঙ্গে আল্লামা ফক্বীহ হযরত শায়েখ মাজদুদ্দীন মুহম্মদ ইবনে ইয়াকুব সিরাজী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন-

وَكَانَ يَلْبَسُ الرِّدَاءَ فِىْ بَعْضِ الْاَحْيَانِ- طُوَلُ الرِّدَاءِ سِتَّةُ اَذْرُعٍ وَعَرْضُهٗ ثَلَاثَةُ اَذْرُعٍ وَشِبْرٌ.

অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি কখনো কখনো চাদর মুবারক পরিধান করতেন। সেই চাদর মুবারক উনার দৈর্ঘ্য ছিল ৬ হাত এবং প্রস্থ ছিল সাড়ে তিন হাত। (সিফরুস সায়াদাহ- ১৯৮)

হযরত আল্লামা ওয়াকিদী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন-

اَنَّ طُوَلَ رِدَاءِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ سِتَّةَ اَذْرُعٍ فِىْ عَرْضِ ثَلَاثَةِ اَذْرُعٍ.

অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার রিদা বা চাদর মুবারক উনার দৈর্ঘ্য ছিল ছয় হাত এবং প্রস্থ ছিল তিন হাত। (ফাতহুল বারী- ২/৪৯৮)





চাদর মুবারকের রং:

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বিভিন্ন রঙের চাদর মুবারক পরিধান করেছেন। যেমন- কালো, সবুজ, সাদা, ঘিয়া, ধূসর, গন্ধম, খয়েরী। কখনো মোটা ও চিকন পাড় বিশিষ্ট, ডোরা কাটা, নকশা খচিত চাদর মুবারকও ব্যবহার করেছেন। হযরত আনাস বিন মালিক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন-

عَنْ حَضْرَتْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ كُنْتُ أَمْشِيْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيْظُ الْحَاشِيَةِ.

অর্থ: হযরত আনাস ইবনে মালিক রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, “আমি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে পথ চলছিলাম। সে সময় উনার মহাসম্মানিত মহাপবিত্র নূরুল মুজাসসাম মুবারক (মহাসম্মানিত মহাপবিত্র জিসিম মুবারক)-এ নাজরানের তৈরি মোটা পাড় বিশিষ্ট একখানা চাদর মুবারক ছিল। (আখলাকুন নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, বুখারী শরীফ)



মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে- একবার নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে কালো রঙের একখানা চাদর মুবারক পরিধান করা দেখে সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম তিনি বললেন, ইয়া রসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! “আপনার মহাসম্মানিত মহাপবিত্র নূরুল মুজাসসাম মুবারকে (মহাসম্মানিত মহাপবিত্র জিসিম মুবারকে) এই কালো রঙের চাদর মুবারকখানা কতইনা সুন্দর দেখাচ্ছে।” (আখলাকুন নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম - ১৭৭)



হযরত উরওয়া ইবনে যুবাইর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন-

اِنَّ ثَوْبَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِىْ كَانَ يَخْرُجُ فِيْهِ إِلَى الْوَفْدِ وَرَجَاؤَهٗ حَضْرَمِى ، طُوَلُهٗ اَرْبَعَةُ اْفوع ، وعرضه فواعان وشبر .

অর্থ: “যে মুবারক পোশাকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বিভিন্ন গোত্রের প্রতিনিধিদের সাথে সাক্ষাৎ দিতেন তা ছিল সবুজ রঙের। সেই মহাসম্মানিত চাদর মুবারক উনার দৈর্ঘ্য ছিল চার হাত আর প্রস্থ ছিল আড়াই হাত। (মুসলিম শরীফ)



নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি কালো, সবুজ, সাদা, ঘিয়া, ধুসর, গন্দম এবং খয়েরী রঙের চাদর মুবারক পরিধান করেছেন বলে মহাসম্মানিত মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে।



বিশিষ্ট ছাহাবী হযরত জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন-

كَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرْد اَحْمَرَ يَلْبَسُ فِى الْعِيْدَيْنِ وَفِى الْجُمُعَةِ.

অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার গন্দম রঙয়ের একখানা চাদর মুবারক ছিল। তিনি তা দুই ঈদ এবং পবিত্র জুমুআর দিন পরিধান মুবারক করতেন। (আখলাকুন নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-১৯৭)



হযরত বারা ইবনে আযিব রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন-

رَاَيْتُ عَلَى النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ.

অর্থ: আমি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে গন্দম রঙের দু’টি মহাসম্মানিত কাপড় মুবারক (চাদরমুবারক এবং ইযার মুবারক) পরিহিত অবস্থায় দেখেছি। সেই মহাসম্মানিত চাদর মুবারক পরিহিত অবস্থায় উনাকে এত অধিক সুন্দর দেখাচ্ছিল যা আমি কখনো কারো ক্ষেত্রে দেখিনি। (আখলাকুন নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-১৯৭)



উল্লেখ্য যে, حُلَّةٌ حَمْرَاءُ অর্থ: গন্দম বা সোনালী রঙ। কেউ কেউ লাল ডোরা বিশিষ্ট অর্থ করে থাকে। যা শুদ্ধ নয়। কেননা হানাফী মাযহাবে উহাকে গন্দম রঙ বলেই অর্থ করা হয়েছে। (বিস্তারিত জানতে মাসিক আল বাইয়্যিনাত শরীফ ১৫৩-১৫৪ তম সংখ্যার ফতওয়া বিভাগ পাঠ করুন)



নিচে চাদরর ব্যবহারের কিছু সুবিধা তুলে ধরা হলো:



১. চাদরের সবচেয়ে বড় উপকারী দিক হলো, এটি ইচ্ছা মতো ব্যবহার করা যায়। অল্প শীতে হাতের ওপর রাখা বা বেশি শীতে পুরো শরীর জড়িয়ে চাদরের উষ্ণতা নেয়া যায়।

২. ধরুন আপনি কোথাও বেড়াতে বা সফরে গেছেন কিন্তু সেখানে থাকার জন্য কোনো লেপ- কম্বল নেই। আপনি তখন এই চাদরকেই কম্বল হিসেবে ব্যবহার করতে পারবেন।

৩. চাদরে আভিজাত্যের একটা ভাব রয়েছে।

৪. সর্বশেষে বলতে হয়, চাদর ব্যবহার করা খাছ সুন্নত মুবারক। এই মহাসম্মানিত সুন্নত মুবারক পালনের মাধ্যমে আপনি অসংখ্য রহমত-বরকত, নিয়ামত মুবারক হাছিল করতে পারবেন।



কাজেই সকলের জন্য আবশ্যক হলো, সর্বাবস্থায় মহাসম্মানিত সুন্নত মুবরাক উনার ইত্তেবা করা। তবেই সর্বপ্রকার নিয়ামত-রহমত মুবারক লাভ করা সহজ ও সম্ভব।

বান্দা-বান্দী, উম্মত যাতে মহাসম্মানিত সুন্নত মুবারক পালনের মাধ্যমে সহজেই সেই রহমত-বরকত মুবারক লাভ করতে পারে, সেজন্য খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, মুত্বহ্হার, মুত্বহ্হির, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি প্রতিষ্ঠা করেছেন আন্তর্জাতিক পবিত্র সুন্নত মুবারক প্রচারকেন্দ্র।

এখানে, সকল প্রকার মহাসম্মানিত সুন্নতী পোশাক, দ্রব্য সামগ্রী পাওয়া যায়। আমাদের দায়িত্ব হলো আন্তর্জাতিক সুন্নত মুবারক প্রচারকেন্দ্র থেকে সকল প্রকার মহাসম্মানিত সুন্নতী পোশাক, দ্রব্য সামগ্রী ক্রয় বা সংগ্রহ করা। (সমাপ্ত)

-আহমদ হুসাইন