পোশাক মানবতার এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। মনুষ্যত্ব আর পশুত্ব উভয়ের মাঝে পার্থক্য সৃষ্টিকারী বিষয়সমূহে পোশাক অন্যতম। সম্মানিত দ্বীন ইসলামে অন্যান্য বিষয়ের ন্যায় পোশাক সম্পর্কে রয়েছে সুষ্পষ্ট দিক নির্দেশনা। আর ইসলামী শরীয়তে বর্ণিত পোশাকই সমস্ত নবী-রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের পোশাক।

মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র দ্বীন ইসলাম উনাকে পরিপূর্ণতা প্রদান করেছেন। তাই অন্যান্য বিষয়ের ন্যায় ইসলামী পোশাক সর্বকালের, সর্বযুগের সর্বশ্রেষ্ঠ এবং সর্বযুগোপযোগী পোশাক। পুরুষদের জন্য যেমন নির্দিষ্ট পোশাক রয়েছে, তেমনিভাবে মহিলাদের জন্যও রয়েছে সুনির্ধারিত পোশাক যা সকলের জন্যই মানানসই এবং আরাম দায়ক।

পাগড়ী, টুপি, কোর্তা, সেলাইবিহীন লুঙ্গি, রুমাল, মোজা, সেন্ডেল, চাদর, কেনায়া, জুব্বা প্রভৃতি পুরুষদের পোশাক আর জামা, সেলোয়ার, ওড়না, মোজা, সেন্ডেল, বোরকা, চাদর প্রভৃতি মহিলাদের পোশাক। আর এগুলো সবই পঠিত হাদীছ শরীফ দ্বারা প্রমাণিত।

দায়েমী সুন্নতসমূহে পাগড়ী অন্যতম। পবিত্র হাদীছ শরীফে পাগড়ীর ব্যাপক ফযীলত উল্লেখিত হয়েছে। সাদা, কালো এবং সবুজ এই তিন রঙ পাগড়ীর জন্য নির্ধারিত। তাছাড়া পাগড়ীর পরিমাপ ও সুনির্দিষ্ট তিন হাত হুজরা শরীফে, সাত হাত স্বাভাবিকভাবে আর বারো হাত পাগড়ী বিশেষ বিশেষ দিবসে পরিধান করা সুন্নত। পাগড়ী প্রস্থে এক বিঘতের বেশি হতে হবে। তবে দুই হাতের বেশি হতে পারবে না। মাথায় পাগড়ী বাধলে দু’কাধের মাঝে শিমলা রাখা অপরিহার্য। তবে শিমলা চার আঙ্গুলের কম আর এক বিঘতের বেশি হওয়া মাকরুহ। টুপি ও শিমলা ব্যতিত পাগড়ী বাধা নাজায়েয ও হারাম। তাছাড়া রুমালকে পাগড়ী হিসেবে ব্যবহার করাও নাজায়েয। এমনকি ক্ষেত্র বিশেষ তা কুফরী। (আল বাইয়্যিনাত শরীফ ৯৪)

টুপি ব্যবহার করা মুসলমানদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য: টুপি থাকা সত্ত্বেও টুপি বিহীন নামায আদায় করা মাকরুহ। চার টুকরা বিশিষ্ট সাদা এবং সুতি কাপড়ের তৈরী টুপি ব্যাবহার করা খাছ সুন্নত। এরূপ টুপি স্বয়ং খালিক্ব, মালিক, মহান আল্লাহ পাক তিনি জান্নাত হতে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার নিকট হাদিয়া হিসেবে প্রেরণ করেছেন। পবিত্র চিশতিয়া ত্বরীক্বার সলফে সালেহীন উনারা এই টুপির ফযীলত সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন। বলা বাহুল্য যে, পাঁচ কল্লি, বুরনুস, শক্ত, প্লাষ্টিক কল্লি কিস্ত প্রভৃতি টুপি ব্যবহার করা নাজায়েয। এমনকি ক্ষেত্র বিশেষ তা কুফরী। (ইসরারুল আউলিয়া)

কোর্তা ব্যবহার করা দায়িমী সুন্নত। লম্বা, নিছফু সাক্ব, সুতি, সাদা, গোল, ঢোলা, কোনাবন্ধ এবং এক গুটলীযুক্ত কোর্তা খাছ সুন্নত, তবে রঙ্গিন কোর্তা ব্যবহার করারও অবকাশ পবিত্র ইসলামী শরীয়তে রয়েছে। তবে কলারযুক্ত বোতাম ওয়ালা কোর্তা শরীয়ত পরিপন্থি। তাছাড়া কোনাফাড়া, চিপা, খাটো, এবং নিছফু সাক্বের অধিক লম্বা কোর্তা ব্যবহার করা নিষিদ্ধ। আড়াই হাত প্রস্থ এবং সাড়ে চার হাত বা পাঁচ হাত লম্বা সিলাইবিহীন সাদা-সুতি লুঙ্গি পরিধান করা খাছ সুন্নতের অন্তর্ভুক্ত। সিলাইযুক্ত লুঙ্গি পরিধান করা সুন্নত নয়। তাছাড়া টাখনু গিরার নিচে লুঙ্গি পরিধান করা হারাম। তবে রঙ্গিন লুঙ্গি পরিধান করা শরীয়তে ইযাহাত বা বৈধতা রয়েছে। তবে সর্বক্ষেত্রে পুরুষের লাল হলুদ জাফরাণী পোশাক পরিধান করা ছারাছার হারাম ও নাজায়িয। হাদীছ শরীফে এ প্রসঙ্গে বর্ণিত রয়েছে-

اصب الثياب ابيض

অর্থ: সবচেয়ে উত্তম পোশাক হলো সাদা পোশাক। (বোখারী শরীফ) (চলবে)