ওলামায়ে সূরা গণতন্ত্রপূজারী

গণতন্ত্র করা হারাম ও কুফরী

মহাসম্মানিত দ্বীন ইসলাম উনার নামে গণতন্ত্র করা কাট্টা হারাম ও শক্ত কুফরী

৪র্থ দলীল:

ব্যাখ্যায় মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছেন-

عَنْ حَضْرَتْ جَابِرٍ رَضِىَ اللهُ تَـعَالـٰى عَنْهُ اَنَّ سَيِّدَنَا حَضْرَتْ اَلْفَرُوْقَ الْاَعْظَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ اَتٰى رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنُسْخَةٍ مِّنَ الـتَّـوْرَاةِ فَـقَالَ يَا رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هٰذِهٖ نُسْخَةٌ مِّنَ الـتَّـوْرَاةِ فَسَكَتَ فَجَعَلَ يَـقْرَاُ وَوَجْهُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَــتَـغَـيَّـرُ فَـقَالَ سَيِّدُنَا حَضْرَتْ اَلصِّدِيْقُ الْاَكْـبَـرُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثَكِلَـتْكَ الـثَّـوَاكِلُ مَا تَـرٰى مَا بِوَجْهِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَــنَظَرَ سَيِّدُنَا حَضْرَتْ اَلْفَرُوْقُ الْاَعْظَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اِلـٰى وَجْهِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَـقَالَ اَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ اللهِ وَغَضَبِ رَسُوْلِهٖ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيْـنَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْاِسْلَامِ دِيْـنًا وَبِسَيِّدِنَا مَوْلـٰــنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا فَـقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِىْ نَـفْسُ سَيِّدِنَا مَوْلـٰــنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهٖ لَوْ بَـدَاَ لَـكُمْ حَضْرَتْ مُوْسٰى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَاتَّـبَـعْتُمُوْهُ وَتَـرَكْـتُمُوْنِــىْ لَضَلَـلْـتُمْ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيْلِ وَلَوْ كَانَ حَيًّا وَاَدْرَكَ نُــبُـوَّتِــىْ لَاتَّـبَـعَنِـىْ

“হযরত জাবির রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। (তিনি বলেন-) নিশ্চয়ই একদিন সাইয়্যিদুনা হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সম্মানিত খিদমত মুবারক-এ সম্মানিত তাওরাত শরীফ উনার একটি নুসখা (অংশ) নিয়ে এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়া হাবীবাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! এটা সম্মানিত তাওরাত শরীফ উনার একটি নুসখা। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি চুপ থাকলেন। সাইয়্যিদুনা হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি (এই কথা বলে তা) পড়া শুরু করলেন। আর এদিকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুর রহমত মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র চেহারা মুবারক) লাল হতে লাগলেন। অর্থাৎ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুর রহমত মুবারক উনার মাঝে অসন্তুষ্টির ভাব ফুটে উঠলেন। এটা দেখে সাইয়্যিদুনা হযরত ছিদ্দীক্বে আকবর আলাইহিস সালাম তিনি বললেন, হে হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম! আপনার জন্য আফসুস! আপনি কি দেখছেন না যে, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুর রহমত মুবারক কিরূপ ধারণ করছেন? তখন সাইয়্যিদুনা হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম তিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুর রহমত মুবারক উনার দিকে তাকালেন এবং অসন্তুষ্টির ভাব লক্ষ্য করে বললেন- ‘আমি মহান আল্লাহ পাক উনার এবং উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র রসূল, মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব মাহবূব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার অর্থাৎ উনাদের অসন্তুষ্টি থেকে মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট পানাহ চাচ্ছি। আর আমরা মহান আল্লাহ পাক উনাকে রব হিসেবে, সম্মানিত ইসলাম উনাকে দ্বীন হিসেবে এবং নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নবী-রসূল ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হিসেবে পেয়ে খুশী হয়েছি। ’ তখন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, সেই মহান আল্লাহ পাক উনার ক্বসম! যেই মহান আল্লাহ পাক উনার সম্মানিত কুদরতী হাত মুবারক-এ আমার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল কুদরত মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র প্রাণ মুবারক) রয়েছেন, এখন যদি আপনাদের মাঝে হযরত মূসা কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম তিনি প্রকাশ পেতেন, আর আপনারা আমার সম্মানিত ইত্তিবা’ মুবারক অর্থাৎ অনুসরণ-অনুকরণ না করে হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনাকে ইত্তিবা’ অর্থাৎ অনুসরণ-অনুকরণ করতেন, তাহলে অবশ্যই আপনারা সরল পথ থেকে গোমরাহীর মধ্যে মশগুল হয়ে যেতেন। এমনকি হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালম তিনিও যদি এখন দুনিয়ার যমীনে অবস্থান মুবারক করতেন; আর আমাকে পেতেন, তাহলে তিনি অবশ্যই আমাকে সম্মানিত ইত্তিবা’ মুবারক অর্থাৎ অনুসরণ-অনুকরণ মুবারক করতেন। ” সুবহানাল্লাহ!

উল্লেখ্য, যদি ওহী মুবারক দ্ধারা নাযিলকৃত তাওরাত শরীফ বর্তমানে পালন করলে গুমরাহ ও কাফির হতে হয়, তাহলে অর্ধেক খৃষ্টান ও অর্ধেক ইহুদী ও অবৈধ সন্তান আধুনিক গণতন্ত্রের প্রবর্তক আব্রাহাম লিংকনকে মানলে কতটুকু গুমরাহ ও কাফির হতে হবে সেটা তো বলার অপেক্ষা রাখে না। অর্থাৎ বর্তমানে দ্বীন ইসলাম পালন না করে যারা গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র অর্থাৎ মানব রচিত মতবাদ পালন করবে তারা আলেম, ওলামা, সূফি, দরবেশ, পীর সাহেব, মুফতি, মুহাদ্দিছ, খতীব, ওয়ায়েজ, ইসলামী চিন্তাবিদ যাই দাবী করুক না কেন আর যেই হোক না কেন, সে কাট্টা কাফির ও চির জাহান্নামী হবে যদি তওবা না করে।

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আল আমীন।