মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “আমি আমার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে বান্দাদের প্রতি ইহসান করে ও ইহসান করার জন্য পাঠিয়েছি। তিনি বান্দাদেরকে কিতাব শিক্ষা দিবেন, হিকমত শিক্ষা দিবেন, পবিত্র আয়াত শরীফসমূহ তিলাওয়াত করে শুনাবেন এবং তাযকিয়াহ বা ইছলাহ করবেন।”

প্রসঙ্গত উল্লেখ্য, তাযকিয়াহ বা হাক্বীক্বী ইছলাহ ছাড়া কোনো বান্দার পক্ষে কামিয়াবী হাছিল করা সম্ভব নয়। অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার ও উনার রসূল, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের সন্তুষ্টি মুবারক হাছিল করা সম্ভব নয়। এ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ পাক অন্যত্র ইরশাদ মুবারক করেন, “সাবধান! নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক উনার যিকিরের দ্বারা ক্বলব প্রশান্ত বা ইতমিনান হয়।”

এ প্রসঙ্গে বুখারী শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে, “মানুষের শরীরে এক টুকরা গোশত রয়েছে যা সংশোধিত বা ইছলাহ হলে সমস্ত শরীর ইছলাহ হয়ে যায়, আর তা বরবাদ হলে সমস্ত শরীর বরবাদ হয়ে যায়। তা হচ্ছে ক্বলব।”

আর ক্বলব সম্পর্কে পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে, “প্রত্যেক বস্তু পরিষ্কার করার যন্ত্র রয়েছে। আর ক্বলব পরিষ্কার করার যন্ত্র হচ্ছে ক্বল্বী যিকির।”

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “যে ব্যক্তি মহান আল্লাহ পাক উনার যিকির থেকে গাফিল হয় তার জন্য একটা শয়তান নির্দিষ্ট হয়ে তার সঙ্গী হয়ে যায়। সে শয়তান তাকে গুমরাহ করতে থাকে। আর সে ধারণা করে, সে হিদায়েতপ্রাপ্ত।”

এর ব্যাখ্যায় পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত রয়েছে, “শয়তান মানুষের ক্বল্্বের উপর বসে। যখন সে যিকির করে তখন সে পালিয়ে যায়। আর যখন সে গাফিল হয় তখন শয়তান ওয়াসওয়াসা দেয়।”

কাজেই হাক্বীক্বী ইছলাহ বা তাযকিয়াহ হাছিল করতে হলে ইলমে তাছাউফ হাছিল করতে হবে। আর এই ইলমে তাছাউফ হাছিল করতে হলে একজন কামিল মুর্শিদ বা শায়খ উনার নিকট বাইয়াত গ্রহণ করে ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করতে হবে এবং সবক নিয়ে ক্বল্্বী যিকির করতে হবে।

এ প্রসঙ্গে মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, “যে ব্যক্তি হিদায়েত চায় সে হিদায়েত পায়। আর যে গুমরাহীর মধ্যে দৃঢ় থাকে সে ওলীয়ে মুর্শিদ উনার ছোহবত মুবারক ইখতিয়ার করতে পারে না।”

-০-