জুব্বা পরিধান করা মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র খাছ সুন্নত মুবারক। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পবিত্র জুমু’আহ মুবারক, ঈদাইন মুবারক এবং বিশেষ বিশেষ সময়ে সম্মানিত ক্বামীছ মুবারক বা সম্মানিত কোর্তা মুবারক উনার উপর জুব্বা মুবারক পরিধান করতেন।

সুন্নতী জুব্বা মুবারক উনার বর্ণনাঃ-

জুব্বা হচ্ছে সুন্নতী ক্বামীছ থেকে সংকীর্ণ হাতা বিশিষ্ট, সামনে ফাঁড়া, ঢোলা-ঢিলা এক প্রকার পোশাক। যার গলার উপর দিয়ে রেশম বা তার অনুরূপ কোন লেইজ বা ফিতা দ্বারা কারূকার্য করা থাকে।

উলামায়ে ছূ’দের মনগড়া আমল, তাদের হীনমন্যতা এবং কুতৎপরতার কারণে সেই সম্মানিত সুন্নত মুবারক ধীরে ধীরে বিলুপ্ত প্রায়। তারা মহাসম্মানিত সুন্নতী পোষাক মুবারক জুব্বার পরিবর্তে ইহুদী-নাছারাদের অনুসরণে সেরওয়ানী, আচকান, কোর্ট, ওয়েস্ট কোর্ট ইত্যাদি পরিধান করার প্রচলন করে। তা খুবই স্বাচ্ছন্দের সাথে পরিধান করতে গর্ববোধ করে। নাঊযুবিল্লাহ!

যার ফলে ‘জুব্বা’ উনার মহাসম্মানিত সুন্নত মুবারক বিলুপ্ত হয়ে বিদয়াতের প্রচলন হয়।

কিন্তু একমাত্র খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস্ সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, সাইয়্যিদে মুজাদ্দিদে আ’যম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি সেই বিলুপ্ত মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র সুন্নত মুবারক জিন্দা বা পুনঃপ্রচলন করেন। সুবহানাল্লাহ!

এ প্রসঙ্গে খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুল আইম্মাহ, মুহ্ইস্ সুন্নাহ, কুতুবুল আলম, সাইয়্যিদে মুজাদ্দিদে আ’যম, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম উনার দর্জি জানান যে, সাইয়্যিদুনা হযরত সুলত্বানুন নাছীর আলাইহিস সালাম তিনি স্বয়ং নিজ মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল মাগফিরহ্ মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাত মুবারক) দ্বারা সেই দর্জিকে জুব্বা বানানোর মহাসম্মানিত সুন্নতী তারতীব মুবারক শিক্ষা দিয়েছেন। অদ্যাবধি সেই তা’লীম মুবারক অনুযায়ী মহাসম্মানিত সুন্নতী জুব্বা মুবারক তৈরীর মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র সুন্নত মুবারক জারী রয়েছেন। সুবহানাল্লাহ!

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

قَالَتْ حَضْرَتْ اَسْمَاءُ بِنْتُ اَبِىْ بَكْرٍ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهَا هٰذِهٖ جُبَّةُ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ اِلَىَّ جُبَّةَ طَيَالَسَةٍ كِسْرَوَانِيَّةً لَهَا لِبْنَةُ دِيْبَاجٍ وَفَرْجَيْهَا مَكْفُوْفَيْنِ بِالدِّيْبَاجِ فَقَالَتْ هٰذِهٖ كَانَتْ عِنْدَ حَضْرَتْ اُمِّ الْمُؤْمِنِيْنَ الثَّالِثَةِ الصِّدِّيْقَةِ عَلَيْهَا السَّلَامُ حَتّٰى قُبِضَتْ فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا وَكَانَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُهَا فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرْضَى يُسْتَشْفٰى بِهَا.

অর্থ: হযরত আসমা বিনতে আবী বকর রদ্বিয়াল্লাহু তা’য়ালা আনহা তিনি বলেন, ইহা হলো সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারক। একথা বলে তিনি একটি পারস্য দেশীয় শাল জাতীয় মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারক বের করে দেখান। মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারকটির কাঁধ ও গলার কাছে রেশমের কাজ করা এবং জুব্বা মুবারক উনার সামনের দিকের খোলা দুই প্রান্তে রেশমের ফিতা লাগানো। তিনি বলেন, এই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারক খানা সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম উনার নিকট ছিলেন। উনার মহাসম্মানিত মহাপবিত্র বিছালী শান মুবারক প্রকাশের পর তা আমি নিয়েছি। সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খ¦াতামুন নাবিয়্যীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি এই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারক পরিধান করতেন। তিনি সম্মানিত জুমু’আর দিন এবং বাইরের প্রতিনিধিগণের সাথে দেখা করার জন্য ইহা ব্যবহার করতেন। আমরা এই মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারক ধুয়ে সেই পানি রোগীদের সুস্থতার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করি। (মুসলিম শরীফ, আছ-ছহীহ-৩/১৬৪১, বুখারী শরীফ, আল আদাবুল মুফরাদ পৃষ্ঠা ১২৭, আলবানী, ছহীহুল আদাবিল মুফরাদ পৃষ্ঠা ১৪০)

মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক করা হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتِ الْمُغِيْرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ قَالَ خَرَجَ النَّبِىُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ حَاجَتِهٖ فَاتَّبَعْتُهٗ بِاِدَاوَةٍ مِنْ مَاءٍ فَلَمَّا قَضٰى حَاجَتَهٗ قُمْتُ لِاَوْضَئِهٖ وَعَلَيْهِ جُبَّةً رُوْمِيَّةً ضَيِّقَةً الكم فَاَخْرَجَ يَدَهٗ مِنْ تَحْتِهَا وَطَرَحَهَا عَاتِقَهٗ ثُمَّ تَوَضَّأَ.

অর্থ: হযরত মুগীরা ইবনে শু’বা রদ্বিয়াল্লাহু তা’য়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র প্রয়োজন মুবারক বা হাজত মুবারক পূরণের জন্য বাইরে গেলেন। আমি একটি পাত্রে পানি নিয়ে উনার পিছনে পিছনে গেলাম। তিনি প্রয়োজন সেরে আসলে আমি উনাকে পবিত্র অযূ মুবারক করানোর জন্য এগিয়ে গেলাম। সে সময় উনার পরিধানে ছিলো একটি রূমী (রোম দেশীয়) মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র জুব্বা মুবারক। যার হাতা ছিল (সাধারণ ক্বামীছ থেকে) অত্যন্ত সংকীর্ণ। তাই তিনি মহাসম্মানিত জুব্বা মুবারক থেকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুল মাগফিরহ্ মুবারক ( মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাত মুবারক ) বের করে মহাসম্মানিত জুব্বা মুবারক মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র নূরুন নুবুওওয়াহ্ মুবারক (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কাঁধ মুবারক) উনার উপর রেখে নূরুল খুশূ’ মুবারক (মহাসম্মানিত ওযূ মুবারক) করলেন। (আখলাকুন্ নবী ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-১৬৪)

হযরত মুগীরা ইবনে শু’বা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে আরো বর্ণিত রয়েছে-

عَنْ حَضْرَتِ الْمُغِيْرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِىَ اللهُ تَعَالٰى عَنْهُ عَنْ اَبِيْهِ اَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ جُبَّةً رُوْمِيَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ

অর্থ: হযরত মুগীরা ইবনে শু’বা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি উনার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সংকীর্ণ হাতা বিশিষ্ট একটি রূমী (রোম দেশীয়) জুব্বা মুবারক পরিধান করতেন। (শামায়েলে তিরমিযী শরীফ)

-মুহম্মদ হুসাইন