যিনি খলিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি বারবার পবিত্র আয়াত শরীফ উনার মধ্যে বললেন, কেন বললে না?

وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا

যখন তোমরা শুনলে তখন কেন বললে না, আমাদের জন্য জায়িয নেই। উনাদের শান মুবারকে আমাদের কথা বলার অধিকার নেই। উনারা পবিত্র থেকে পবিত্রতম বরং পবিত্রতা দানকারী। এটা প্রকাশ্য অপবাদ, কেন বললে না? তাহলে কি বুঝা গেল এখান থেকে। যেমন বিশুদ্ধ হুসনে যন পোষণ করতে হবে উনাদের সম্পর্কে যে কখনও অনুমান করে, ধারণা করে, ফিকির করে কোন কিছু কথা বলা যাবে না। বলতে হবে উনাদের সম্পর্কে আমাদের কোন ইলম কালাম নেই। আমরা এ বিষয় কোন কিছু জানি না এবং বলার কোন অধিকার নেই। উনাদের এতো শান, এতো মান, এতো ফাযায়িল-ফযীলত, বুযূর্গী-সম্মান মুবারক এটা মানুষ, জ্বীন-ইনসান, সৃষ্টির কল্পনাতীত। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! তাহলে খুব ফিকির করতে হবে এ বিষয়। এ সম্পর্কে কোন কথা বলা, চূ-চেরা কিল ও কাল করা সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ। সর্বোচ্চ বিশুদ্ধ হুসনে যন পোষণ করতে হবে এবং উনাদের সম্পর্কে কোন চূ-চেরা কিল ও কাল করা যাবে না। তাহলে কি করে এরা পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার ব্যাখ্যায় এবং তাফসীরে উনাদের শান-মান সম্পর্কে এ সব বিষয় লিখতে পারে যে উনারা নাকি এলোমেলো বলেছেন, নানান কথা বলেছে। নাউযুবিল্লাহ! নাউযুবিল্লাহ! নাউযুবিল্লাহ! বিষয়টা ফিকির করতে হবে। বিষয়টা ফিকির না করার কারণে উনাদের শান-মান সম্পর্কে মানুষ জানে না। অনেক কঠিন বিষয়। এটা ফিকির করতে হবে তা হলে বুঝতে সহজ হবে যে, উনাদের সম্পর্কে কোন চূ-চেরা, কোন কিল ও কাল, কোন বক্তব্য পেশ করা যাবে না। বরং বলতে হবে উনারা হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম। একমাত্র যিনি খ¦লিক যিনি মালিক যিনি রব মহান আল্লাহ পাক তিনি এবং মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনারা ছাড়া সকলেরই মহাসম্মানিত মাতা হচ্ছেন হযরত উম্মাহাতুল মু’মিনীন আলাইহিন্নাস সালাম উনারা। সুবহানাল্লাহি ওয়া রসূলিহি ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!



সংকলনে-সাইয়্যিদ শাবীব আহমদ।