পূর্ব প্রকাশিতের পর

কাজেই এ থেকে বুঝা যায়, উনার মর্যাদা, উনার মর্তবা-ফযীলত, উনার খুছূছিয়ত, উনার বৈশিষ্ট্য কত অপরিসীম। বিষয়টা তো সোজা বিষয় নয়। যিনি নূরে মুজাসসাম, যিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, যিনি খাতামুন নাবিয়্যীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার অনুরূপ উনার সমস্ত কিছু ছিলো। এটা তো সোজা বিষয় নয়। এবং স্বয়ং যিনি হযরত উম্মুল মু’মিনীন আছ ছালিছাহ ছিদ্দীক্বাহ আলাইহাস সালাম তিনি নিজেই এটা বলেন-

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ

আমি কাউকে দেখিনি অনুরূপ, এতো মুশাবাহা, এতো মিল। এবং তিনি অন্য হাদীছ শরীফ-এ বলেছেন, অনেক সময় আওয়াজ শুনে আমরা মনে করতাম অথবা চালচলন মুবারক-এর শব্দ শুনে মনে করতাম হয়তো নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, নবী আলাইহিমুস সালাম উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আসছেন। আমরা তা’যীমের জন্য দাঁড়িয়ে যেতাম। কিছুক্ষণ পর দেখতাম, লক্ষ্য করতাম, তিনি নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, নবী আলাইহিমুস সালাম উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সরাসরি নন। উনার লখতে জিগার সাইয়্যিদাতু নিসায়ি আহলিল জান্নাহ হযরত আন নূরুর রবিআহ যাহরা আলাইহাস সালাম তিনি। সুবহানাল্লাহ!

এত বেমেছাল উনার মিল ছিলো। এখন কুরআন শরীফ-এ মহান আল্লাহ পাক তিনি নিজেই বলেন-

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ

মহান আল্লাহ পাক তিনি বলেন, আমার হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আমি আপনাকে কাওছার হাদিয়া করেছি। অর্থাৎ কাওছারের তো লক্ষ কোটি অর্থ, প্রধান যে দু’টা অর্থ আমরা বলে থাকি- তা হচ্ছে, হাউজে কাওছার, যে হাউজে কাওছারের পানি পান করলে জান্নাতে প্রবেশ করা পর্যন্ত আর কেউ পিপাসিত হবে না। সুবহানাল্লাহ! আরেকটা অর্থ হচ্ছে খইরে কাছীর, সমস্ত ভালাই হাদিয়া করা হয়েছে। নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে। আরেকদিক থেকে উনার ছোহবতে আসার কারণে সবকিছুই উত্তম থেকে উত্তমতম হয়ে গেছে। সুবহানাল্লাহ!

নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, নবী আলাইহিমুস সালাম উনাদের নবী, রসূল আলাইহিমুস সালাম উনাদের রসূল হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার ছোহবত মুবারকের যে তাছীর, সেটা বলার অপেক্ষা রাখে না। হাদীছ শরীফ-এ বর্ণিত রয়েছে, কুরআন শরীফ-এ বর্ণিত রয়েছে। কুরআন শরীফ-এ বর্ণিত রয়েছে, যিনি জলীলুল ক্বদর রসূল হযরত মূসা কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম উনাকে মহান আল্লাহ পাক তিনি ওহী মুবারক করলেন যখন উনার আহাল ও ইয়াল উনাদেরকে নিয়ে আসছিলেন। আগুনের প্রয়োজন হলো তখন তিনি রাত্রিবেলায় কাছে আগুন দেখতে পেলেন। সেখানে গেলেন আগুন আনার জন্য। নেদা হলো-

نُودِيَ يَامُوسَى

মহান আল্লাহ পাক তিনি নেদা করলেন, হে কালীমুল্লাহ হযরত মূসা আলাইহিস সালাম!

إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

মহান আল্লাহ পাক তিনি নেদা করলেন, হে হযরত কালীমুল্লাহ আলাইহিস সালাম! আপনি এসেছেন আলোর জন্য, বাতির জন্য, আমি আপনার রব যিনি খালিক্ব মালিক মহান আল্লাহ পাক। আপনি যে স্থানে এসেছেন সে স্থানটি একটা পবিত্র স্থান- তূর পাহাড়ের পাদদেশ। কাজেই, আপনি আপনার না’লাইন শরীফ খুলে আসুন। এটা কুরআন শরীফ উনার আয়াত শরীফ।

এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, কেন তিনি না’লাইন শরীফ খুলে আসবেন? একজন জলীলুল ক্বদর রসূল উনার না’লাইন শরীফ-এর তো অনেক মর্যাদা। যেহেতু উনার জিসিম মুবারক-এর স্পর্শে ধন্য, এটাতো অনেক মর্যাদার, এটা খুলে আসতে হবে কেন? মহান আল্লাহ পাক জানালেন, এখানে আরশে মুআল্লা, সম্মানিত আরশ, আরশে আযীম-এর যে নূর মুবারক রয়েছে, সেই নূর মুবারক-এর ৭০ হাজার ভাগের একভাগ তাযাল্লা এখানে যাহির হবে। সুবহানাল্লাহ!

সেই আরশে আযীম, আরশে মুআল্লা উনার ৭০ হাজার ভাগের এক ভাগ নূর এখানে যাহির হবে, তূর পাহাড়ের পাদদেশে। কাজেই স্থানটা সম্মানিত। এখানে তো না’লাইন শরীফ আনা যেতে পারে না। আপনি সেটা খুলে আসুন। সত্যিই তিনি খুলেই গেলেন।

এই যে বিষয়টা, আরশে আযীমের ৭০ হাজার ভাগের এক ভাগ নূর এখানে যাহির হবে। সেজন্য না’লাইন শরীফ খুলে যেতে হবে একজন জলীলুল ক্বদর রসূল উনার। নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার তো কোন মিছাল নেই। যেহেতু উনার মর্যাদা-মর্তবা, ফযীলত সম্পূর্ণ ভিন্ন।



(পবিত্র ওয়াজ শরীফ অডিও রেকর্ড পেতে যোগাযোগ করুন- তাহযীব তামাদ্দুন বিভাগ, রাজারবাগ শরীফ ঢাকা)