মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন,

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّـمَا بَـغْـيُكُمْ عَلٰى أَنْــفُسِكُمْ ۖ مَّتَاعَ الْـحَيَاةِ الدُّنْــيَا ۖ ثُـمَّ إِلَـيْـنَا مَرْجِعُكُمْ فَـنُـنَــبِّـئُكُمْ بِـمَا كُـنْـتُمْ تَـعْمَلُوْنَ ﴿২৩﴾ سورة يونس

হে লোক সকল! নিশ্চয়ই তোমাদের বিরোধীতা তোমাদের উপরই বর্তাবে অর্থাৎ নিজেদেরই ক্ষতি করবে। তোমরা সামান্য দুনিয়াবী সম্পদ ভোগ করে নাও। তারপর তোমরা আমার নিকট প্রত্যাবর্তন করবে। তোমরা যা আমল করতে, সে বিষয়ে আমি তোমাদেরকে অবহিত করবো। [সূরা ইউনূস শরীফ: ২৩]

এখানে বিরোধীতা মানে অবাধ্যতা বা নাফরমানী যা মহান আল্লাহ পাক তিনি অপছন্দ করেন। বান্দা যখন মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে ফিরে যাবে তখন মহান আল্লাহ পাক তিনি বান্দার আমল সম্পর্কে অবহিত করবেন। সে সময় বান্দা তার আমল শুদ্ধ করতে পারবে না। তাই দুনিয়ায় থাকতেই আমল শুদ্ধ করে নিতে হবে।

মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন,

إِنَّـمَا مَثَلُ الْـحَيَاةِ الدُّنْــيَا كَمَاءٍ أَنْــزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْـتَـلَطَ بِهٖ نَــبَاتُ الْأَرْضِ مِـمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْـعَامُ حَتّٰـى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَـهَا وَازَّيَّــنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّــهُمْ قَادِرُوْنَ عَلَيْـهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَـهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِـيْدًا كَأَنْ لَّـمْ تَــغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذٰلِكَ نُـفَصِّلُ الْاٰيَاتِ لِقَوْمٍ يَــتَـفَكَّرُوْنَ ﴿২৪﴾ سورة یونس

নিশ্চয়ই দুনিয়াবী যিন্দেগীর মেছাল ঐ পানির ন্যায় যা আসমান থেকে নাযিল করেছি, অতঃপর তা যমীনে মিশে গিয়েছে। ফলে যমীনে গাছপালা উৎপন্ন হয়েছে। তা থেকে মানুষ এবং পশুরা আহার করে থাকে। অবশেষে যমীন যখন তার সাজ ধারণ করে সজ্জিত হয়, তখন ঐ জমির মালিক ধারণা করতে থাকে; সে নিজেই তো ঐ যমীনের মালিক, হর্তা-কর্তা। হঠাৎ দিনে অথবা রাতে আমার নির্দেশ আসলো। আর আমি সেই যমীনকে ফসল কেটে নেয়া জমির মত করে দিলাম। যেন গতকালও তা সমৃদ্ধ ছিল না। এভাবেই আমি চিন্তাশীল লোকদের জন্য আয়াত শরীফ বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করি। [সূরা ইউনুস শরীফ: ২৪]

এখানে মহান আল্লাহ পাক তিনি দুনিয়াবী যিন্দেগীর মেছাল দিলেন পানির সাথে। পানি আসমান থেকে বর্ষিত হয়ে মাটিতে মিশে যায়। সেই মাটিতেই গাছপালা, ফসলাদি উৎপন্ন হয়। ফসলাদি আস্তে আস্তে তার সাজ ধারণ করে অর্থাৎ যখন বেড়ে উঠে তখন দেখতে কত সুন্দর দেখায়! তা দেখে জমির মালিক মনে করে এগুলো সব তার একক মালিকানায়। হঠাৎ কোনো আযাব-গযব বা ঝড়-তুফান, বন্যা এসে ফসলাদি এমনভাবে ধ্বংস করে দেয় যেন ফসল কেটে নেয়া হয়েছে। দুনিয়াও এরূপ; মানুষ দুনিয়াতে আসে, তারপর শৈশব-কৈশোর-যৌবন থেকে বার্ধক্যের দিকে এগিয়ে যায়। ধীরে ধীরে শক্তি-সামর্থ্য হ্রাস পায়। শক্তি-সামর্থ্য থাকা অবস্থায় সে নিজেকে অনেক কিছু মনে করে। মহান আল্লাহ পাক উনার অবাধ্য হয়ে যায়, নাফরমানী করতে থাকে। এক সময় সে আর দুনিয়ায় বেঁচে থাকতে পারে না। তার ধন-সম্পদ ইত্যাদি রেখেই খালি হাতে মহান আল্লাহ পাক উনার নিকট ফিরে যেতে হয়।

ফিকিরের বিষয় হলো, দুনিয়া ক্ষণস্থায়ী। দুনিয়ার সবকিছুই ধ্বংসপ্রাপ্ত। আর দুনিয়া অন্বেষণকারী সম্পর্কে বলা হয়েছে,

الدُّنْـيَا جِـيْـفَةٌ وَطَلَابُهَا كِلَابٌ

দুনিয়া মৃত সদৃশ আর তার অন্বেষণকারী হচ্ছে কুকুর।

অর্থাৎ কুকুর শ্রেনীর লোক ব্যতীত কোনো বুদ্ধিমান কখনও দুনিয়া তালাশ করে না। নির্বোধরাই দুনিয়া নিয়ে ব্যস্ত থাকে। নাঊযুবিল্লাহ!

মহান আল্লাহ পাক তিনি যেন আমাদেরকে দুনিয়ার বুরায়ী থেকে হিফাযত করেন। (আমীন)

ইনশাআল্লাহ চলবে।