পবিত্র সূরা আলাকের তাফসীর নিয়ে মিথ্যাচার করে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লাম উনাকে নিরক্ষর (নাঊযুবিল্লাহ!) প্রমাণকারীদের কাছে প্রশ্ন???



পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত আছে-

حَتَّى فَجِئَهُ الحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ المَلَكُ فِيهِ، فَقَالَ: اقْرَأْ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ،

অর্থ: নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার কাছে সম্মানিত ওহী মুবারক আসলো। আর এ সময় তিনি পবিত্র হেরা গুহায় ছিলেন। সেখানে হযরত জিবরাঈল আলাইহিস সালাম এসে উনাকে বললেন, আপনি পড়ুন। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, আমি বললাম; আমি তো পাঠক নই।

এরপর হযরত জিবরাঈল আলাইহিস সালাম নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে জড়িয়ে ধরে আবার বললেন- فَقَالَ: اقْرَأ

অর্থ: “আপনি পড়ুন। ”

নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি আবারও বললেন-

فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئٍ،

অর্থ: আমি তো পাঠক নই। অর্থাৎ মহান আল্লাহ পাক উনার আদেশ ছাড়া আমি পড়বো না। (বুখারী শরীফ ৬৫১১)

অস্বীকারকারীরা এখানে ‘মা আনা বিক্বারী’ অর্থ করে- আমি পড়তে পারি না। নাউযুবিল্লাহ! এখন তাদের শর্ত অনুযায়ী যদি ‘মা আনা বিক্বারী’ অর্থ আমি পড়তে পারি না হয়; তাহলে সেটাতো নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি প্রথমে একবার বলেই দিলেন, তাহলে দ্বিতীয়বার উনাকে আবার হযরত জিবরাঈল আলাইহিস সালাম পড়তে বললেন কেন? শুধু তাই না; হযরত জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তিনি উনাকে তৃতীয়বারও পড়তে বললেন। যিনি পড়তে পারেন না উনাকে বারবার পড়তে বলা কি উনাকে কষ্ট দেয়া না?

উদাহরণস্বরূপ একজন সাধারণ মানুষ তার অক্ষরজ্ঞান নেই। তাকে আপনি পদার্থ বিজ্ঞানের এক বই এনে বললেন এটা পড়ে দিন। সে জানালো সে পড়তে পারে না, কিন্তু আপনিতো নাছোরবান্দা, আপনি বলতে লাগলেন; না আপনাকে এটা পড়ে দিতেই হবে। পড়ুন! পড়ুন! এহেন কাজ কি শোভনীয়? যিনি পড়তে পারেন না জানার পর তাকে বারবার পড়তে বলাতো তাকে অপমান করার নামান্তর।

সুতরাং এখানে হযরত জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তিনি ভালো করে জানতেন নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি পড়তে পারেন আর সে কারণেই পড়তে বলেছেন।

অপরদিকে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি যে مَا أَنَا بِقَارِئٍ বলেছেন সেটার অর্থও কখনো আমি পড়তে পারি না হয় না। এটা বোঝার জন্য পবিত্র সূরা মায়িদা শরীফ উনার ২৮নং আয়াত শরীফখানা বুঝতে হবে। মহান আল্লাহ পাক তিনি পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক করেন-

لَئِنۡۢ بَسَطۡتَّ اِلَیَّ یَدَكَ لِتَقۡتُلَنِیۡ مَاۤ اَنَا بِبَاسِطٍ یَّدِیَ اِلَیۡكَ لِاَقۡتُلَكَ

অর্থ: ‘(হযরত হাবিল আলাইহিস সালাম তিনি কাবিলকে বললেন) যদি তুমি আমার প্রতি তোমার হাত প্রসারিত করো আমাকে হত্যা করার জন্য, আমি তোমাকে হত্যা করার জন্য আমার হাত তোমার প্রতি প্রসারিত করবো না। ’ (পবিত্র সূরা মায়িদা শরীফ: পবিত্র আয়াত শরীফ ২৮)

লক্ষ্য করুন- কুরআন শরীফে এখানে হযরত হাবিল আলাইহিস সালাম বলছেন مَاۤ اَنَا بِبَاسِطٍ। আর হাদীছ শরীফে বর্ণিত আছে مَا أَنَا بِقَارِئٍ শব্দের অর্থ যদি আমি পড়তে পারি না হয় তাহলে হাবিল আলাইহিস সালামের কথার অর্থও করতে হবে আমি হত্যা করতে পারি না। বিষয়টা তাই হবে?

বাতিল ফিরকার লোকেরা ফিতনার জন্য মূলত ব্যকরনগত বিষয়গুলো উপেক্ষা করে তাদের নোংরা আপত্তি প্রমাণ করার জন্য হাদীছ শরীফ উনার ভুল অর্থ করে সমাজে ফিতনা বিস্তার করার অপচেষ্টায় লিপ্ত। সুতরাং প্রমাণ হলো, হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে বর্ণিত مَا أَنَا بِقَارِئٍ এর অর্থ কখনো আমি পড়তে পারি না হবে না বরং নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সুমহান শান মুবারকে এর অর্থ হবে মহান আল্লাহ পাক উনার আদেশ মুবারক ছাড়া আমি পড়বো না। (চলবে)

-খাজা মুহম্মদ নুরুদ্দীন।