জাওয়াব মুবারক:

অতিরিক্ত কথা সম্পর্কে পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ تَعَالٰي عنْهُ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُكْثِرُوا الكَلامَ بغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ، فَإنَّ كَثْرَة الكَلامِ بِغَيْرِ ذِكْرِ اللهِ تَعالَى قَسْوةٌ لِلْقَلْبِ، وإنَّ أبْعَدَ النَّاسِ مِنَ الله القَلبُ القَاسي. رواه الترمذي.

অর্থ: হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে উমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, তোমরা মহান আল্লাহ পাক উনার স্মরণ ব্যতীত অতিরিক্ত কথাবার্তায় লিপ্ত হয়ো না। মহান আল্লাহ পাক উনার স্মরণ ব্যতীত অতিরিক্ত কথা বলা হৃদয়কে কঠিন করে, আর তারাই মহান আল্লাহ পাক উনার থেকে সবচেয়ে দূরে, যাদের অন্তর কঠিন। নাঊযুবিল্লাহ। (তিরমিযী শরীফ)

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ تَعَالٰي عنْهُ قَالَ قَالَ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَمَتَ نَجَا

অর্থ: হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ মুবারক করেন, যে চুপ থাকে, সে নাজাত পায়। (আহমদ শরীফ, তিরমিযী শরীফ)

পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে আরো ইরশাদ মুবারক করেন-

عَنْ حَضْرَتْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالٰي عنْهُ قَالَ: لَقِيْتُ رَسُوْلَ اللهِ صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمْ فَقُلْتُ مَا النَّجَاةُ قَالَ أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وليسعْكَ بَيْتُكَ، وَاِبْكِ على خَطِيْئَتك.

অর্থ: হযরত উক্বা ইবনে আমের রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার সাথে সাক্ষাত করলাম। অতঃপর বললাম, ইয়া রসূলাল্লাহ ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! নাজাত লাভের উপায় কি ? নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আপনার জন্য আবশ্যক হলো, আপনার যবানকে নিয়ন্ত্রণে রাখা অর্থাৎ হিফাযত করা, আর আপনি আপনার ঘরে থাকার চেষ্টা করুন এবং আপনার গুনাহ্র জন্য কাঁদুন। (আহমদ শরীফ, তিরমিযী শরীফ)

উপরোক্ত পবিত্র হাদীছ শরীফ উনাদের মাধ্যমে সুস্পষ্টভাবে প্রমাণিত যে, অতিরিক্ত কথা বলা শরীয়ত উনার পরিপন্থী এবং অতিরিক্ত কথা থেকে নিজের যবানকে অর্থাৎ জিহ্বাকে সংযত করা নাজাত লাভের কারণ।

তাই কেউ যদি চুপ থাকে বা চুপ থাকার চেষ্টা করে তাকে অহংকারী বলা বা অহংকারী মনে করা মোটেও ঠিক না। সুতরাং চুপ থাকাকে অহংকার বলে না বরং অহংকার হলো, সত্যকে অস্বীকার করা ও মানুষকে হেয় প্রতিপন্ন করা অর্থাৎ অবজ্ঞা করা। এ প্রসঙ্গে পবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছে-

عَنْ حَضْرَتْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالٰي عنْهُ قَالَ قَالَ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ. رواه مسلم

অর্থ : হযরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, মহান আল্লাহ পাক তিনি সুন্দর, তিনি সুন্দর পছন্দ করেন। অহংকার হচ্ছে সত্যকে অস্বীকার করা ও মানুষকে হেয় প্রতিপন্ন করা (অবজ্ঞা করা)। (মুসলিম শরীফ)