সমস্ত উম্মতের জন্য আদর্শ মুবারক:

* উনাদের অনুসরণ মুবারকই প্রকৃত হেদায়াত:

স্বয়ং মহান আল্লাহ পাক তিনি হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনাদের শান মুবারক-এ ইরশাদ মুবারক করেন,

وَلٰكِنَّ اللهَ حَبَّبَ اِلَيْكُمُ الْاِيْمَانَ وَزَيَّنَهٗ فِىْ قُلُوْبِكُمْ وَكَرَّهَ اِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوْقَ وَالْعِصْيَانَ اُولٰئِكَ هُمُ الرّٰشِدُوْنَ

অর্থ: “নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ পাক তিনি আপনাদের নিকট ঈমানকে পছন্দনীয় বা প্রিয় করে দিয়েছেন এবং ঈমান দ্বারা আপনাদের অন্তরকে সৌন্দর্যম-িত করে দিয়েছেন। আর কুফরী, নাফরমানী ও গুনাহকে আপনাদের নিকট অপছন্দনীয় করে দিয়েছেন। (হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম) উনারাই প্রকৃত হেদায়াতপ্রাপ্ত। ” সুবহানাল্লাহ! (সম্মানিত ও পবিত্র সূরা হুজুরাত শরীফ : সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফ ৭)

মহান আল্লাহ পাক তিনি উনাদের শান মুবারক-এ আরো ইরশাদ মুবারক করেন,

قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا ‎

অর্থ: “(আমার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব মাহবূব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম!) আপনি বলে দিন, উনারা প্রত্যেকেই উনাদের আদত মুবারক অনুযায়ী আমল করেন। তবে মহান আল্লাহ পাক তিনি সবচেয়ে ভালো জানেন যে, কে অধিক হেদায়াতপ্রাপ্ত। অর্থাৎ উনাদের কেউ অধিক হেদায়েতপ্রাপ্ত আর কেউ হেদায়েতপ্রাপ্ত অর্থাৎ উনাদের প্রত্যেকেই হেদায়েতপ্রাপ্ত। ” সুবহানাল্লাহ! (সম্মানিত ও পবিত্র সূরা ইসরা শরীফ : সম্মানিত ও পবিত্র আয়াত শরীফ ৮৪)

আর মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাদীছ শরীফ উনার মধ্যে ইরশাদ মুবারক হয়েছেন,

عَنْ سَيِّدِنَا حَضْرَتْ اَلْفَارُوْقِ الْاَعْظَمِ عَلَيَهِ السَّلَامُ (سَيِّدِنَا حَضْرَتْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ سَاَلْتُ رَبِّىْ عَنْ اِخْتِلَافِ اَصْحَابِىْ مِنْ بَۢعْدِىْ فَاَوْحٰى اِلَىَّ يَا سَيِّدَنَا مَوْلَانَا مُحَمَّدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِنَّ اَصْحَابَكَ عِنْدِىْ بِمَنْزِلَةِ النُّجُوْمِ فِى السَّمَاءِ بَعْضُهَا اَقْوٰى مِنْ بَۢعْضٍ وَلِكُلٍّ نُّوْرٌ فَمَنْ اَخَذَ بِشَيْءٍ مِّمَّا هُمْ عَلَيْهِ مِنْ اِخْتِلَافِهِمْ فَهُوَ عِنْدِىْ عَلٰى هُدًى قَالَ وَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَصْحَابِىْ كَالنُّجُوْمِ فَبِاَيِّهِمْ اِقْتَدَيْتُمْ اِهْتَدَيْتُمْ

অর্থ: “সাইয়্যিদুনা হযরত ফারূক্বে আ’যম আলাইহিস সালাম উনার থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নিজে শুনেছি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আমি নিজেই মহান আল্লাহ পাক উনার কাছে জিজ্ঞাসা মুবারক করেছি, আয় বারে এলাহী, মহান আল্লাহ পাক! আমি যখন আপনার মহাসম্মমানিত ও মহাপবিত্র সাক্ষাত মুবারক-এ চলে আসবো, তখন আমার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনারা তো থাকবেন, উনাদের মধ্যে ইখতিলাফ হতে পারে, তাহলে উনাদের এই ইখতিলাফটা কি হবে? তখন মহান আল্লাহ পাক তিনি আমাকে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র ওহী মুবারক করলেন, আমার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র হাবীব মাহবূব, নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম! আপনি জেনে রাখুন, নিশ্চয়ই আপনার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনারা সকলেই আমার নিকট আসমানের তারকা সমতুল্য। তবে কারো নূর মুবারক (হিদায়াত মুবারক) কারো চাইতে বেশী রয়েছেন। তবে প্রত্যেকেরই নূর মুবারক রয়েছেন। অর্থাৎ সকলেই হেদায়েতপ্রাপ্ত, কারো তুলনায় কারো নূর-আলো, হেদায়েত বেশী রয়েছেন। কাজেই পরবর্তী যে কোনো উম্মত হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনাদের যে কোনো ইখতিলাফকেই গ্রহণ করুক না কেন, সেটাই আমার কাছে হেদায়েতের অর্ন্তভূক্ত হবেন, হিদায়েত হিসেবে গণ্য হবেন। রাবী বলেন, অতঃপর নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, আমার হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তা‘য়ালা আনহুম উনারা (প্রত্যেকেই) তারকা সদৃশ। উনাদের যে কাউকে তোমরা অনুসরণ করবে, হিদায়েতপ্রাপ্ত হবে। অর্থাৎ উনাদের যে কাউকে, যে কোনো ব্যক্তি, যে কোনো বিষয়ে অনুসরণ করবে, সে ব্যক্তি সে বিষয়েই হিদায়েত লাভ করবে বা হিদায়েতের উপর থাকবে। ” সুবহানাল্লাহ! (রযীন শরীফ, মিশকাত শরীফ, মিরক্বাত শরীফ ইত্যাদি)

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আমীন।