রাগ ও লোভকে উপযুক্ত স্থানে প্রয়োগ করা উচিত-১

প্রত্যেক বিষয়ের ভাল-মন্দ দু’টি দিক রয়েছে; অনুরূপভাবে রাগ প্রকাশেরও ভাল-মন্দ দু’টি দিক রয়েছে। এরমধ্যে যে ভালো দিকটা গ্রহণ করবে সে কামিয়াবী হাছিল করতে পারবে। আর যে খারাপ দিকটা গ্রহণ করবে সে ক্ষতিগ্রস্ত হবে।
বলাবাহুল্য, আত্মসংযম বা রাগ নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন কাজ। কিন্তু আত্মসংযম করা এবং মন্দ ব্যবহারকারীকে ক্ষমা করা এক বিশেষ গুণ। যে ব্যক্তি এই গুণ অর্জন করতে পারবে, স্বীয় শত্রু তার অনুগত হয়ে যাবে এবং সর্বকালীন বিপদ-আপদ থেকে সে মুক্তি লাভ করবে অর্থাৎ সে দোজাহানে কামিয়াবী হাছিল করতে পারবে। সুবহানাল্লাহ!
মহান আল্লাহ পাক তিনি সূরা আলে ইমরান শরীফ-এর ১৩৪ নং আয়াত শরীফে ইরশাদ মুবারক করেন,
وَالْكَاظِمِيْـنَ الْغَـيْظَ وَالْعَافِيْـنَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللهُ يُـحِبُّ الْمُحْسِنِيْـنَ ﴿১৩৪﴾ سورة آل عمران
যারা রাগ সংবরণ করেন এবং মানুষকে ক্ষমা করেন (উনারাই মুহসিনীন)। আর মহান আল্লাহ পাক তিনি মুহসিনীন উনাদেরকে মুহাব্বত করেন। সুবহানাল্লাহ!
তাই রাগ সংবরণ করার নির্দেশনা দিয়ে পবিত্র হাদীছ শরীফে ইরশাদ মুবারক হয়েছে,
عَنْ أَبـِيْ هُرَيْـرَةَ رَضِيَ اللهُ تَـعَالٰـى عَنْهُ اَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبـِىِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَوْصِنِـىْ قَالَ لاَ تَـغْضَبْ فَـرَدَّ ذٰلِكَ مِرَارًا قَالَ لَا تَـغْضَبْ. (رواه البخارى)
হযরত আবূ হুরায়রা রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। একদা এক ব্যক্তি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাকে বললেন, আমাকে কিছু উপদেশ দিন। তিনি বললেন, আপনি রাগ করবেন না। লোকটি পুনরায় এ কথাটি কয়েকবার বললেন। তিনি প্রতিবারই বললেন, আপনি রাগ করবেন না।
[বুখারী শরীফ]
পবিত্র হাদীছ শরীফে আরো ইরশাদ মুবারক হয়েছে,
وَ عَنْ عَطِيَّةَ ابْنِ عُرْوَةَ السَّعْدِىِّ رَضِيَ اللهُ تَـعَالٰـى عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ وَ اِنَّ الشَّيْطَانَ خُلِقَ مِنَ النَّارِ وَ اِنَّـمَا تُطْفَا النَّارُ بِالْمَاءِ فَاِذَا غَضِبَ اَحَدُكُمْ فَـلْيَـتَـوَضَّأْ .(رواه ابو داود)
হযরত আতিয়্যাহ ইবনে উরওয়াহ আসসা’দী রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মহান আল্লাহ পাক উনার রসূল নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ মুবারক করেন, নিশ্চয়ই ক্রোধ বা রাগ শয়তানের পক্ষ থেকে আসে। আর শয়তানকে আগুন থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। আগুন পানি দ্বারা নিভানো হয়। সুতরাং যখন তোমাদের কারো রাগ আসে, তখন সে যেন ওযূ করে।
[আবূ দাঊদ শরীফ]