কেউ যদি কুফরী করে, তার জিন্দেগীর সমস্ত আমল বরবাদ হয়ে যায়। কিন্তু আবূ লাহাব যে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ পালন করেছে, সে হাজার কুফরী করার পরও তার এই আমলটি বরবাদ হয়নি। সে জাহান্নামী হওয়া সত্তে¡ও প্রতি সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আইয়্যাম শরীফ (ইছনাইনিল আযীম শরীফ অর্থাৎ সোমবার) সপ্তাহে ১ দিন তাকে আযাব থেকে রুখছত দেয়া হয় এবং তার শাহাদাত ও বৃদ্ধ আঙ্গুলের মাঝখান থেকে ঠান্ডা শীতল পানি প্রবাহিত হয়, সেটা সে পান করে। ফলে তার ১ সপ্তাহের আযাব তার শরীর থেকে দূর হয়ে যায়। সুবহানাল্লাহ! সে সেদিন শান্তিতে থাকে। তাহলে একজন মুসলমান যদি খালিছভাবে মুহব্বতের সাথে তার সাধ্য-সামর্থ অনুযায়ী মাল-সম্পদ খরচ করার মাধ্যমে মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আ’ইয়াদ শরীফ পালন করে, সে কত বেমেছাল ফযীলত মুবারক লাভ করবে?

সেটাই ১০ম হিজরী শতকের মুজাদ্দিদ হযরত ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ূত্বী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি বলেন,

قَالَ حَضْرَتْ اَلْحَافِظُ شَمْسُ الدِّيْنِ اِبْنُ نَاصِرِ الدِّيْنِ اَلدِّمَشْقِىُّ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ فِىْ كِتَابِهٖ اَلْمُسَمّٰى "مَوْرِدُ الصَّادِىْ فِىْ مَوْلِدِ الْهَادِىْ" قَدْ صَحَّ اَنَّ اَبَا لَهَبٍ يُخَفَّفُ عَنْهُ عَذَابُ النَّارِ فِىْ مِثْلِ يَوْمِ الْاِثْنَيْنِ لِاِعْتَاقِهٖ سَيِّدَتَنَا حَضْرَتْ اُمَّ الرَّضَاعَةِ الْاُوْلـٰى عَلَيْهَا السَّلَامُ (سَيِّدَتَنَا حَضْرَتْ ثُوَيْبَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ) سُرُوْرًا بِمِيْلَادِ النَّبِىِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اَنْشَدَ

اِذَا كَانَ هٰذَا كَافِرًا جَاءَ ذَمُّهٗ ... وَتَبَّتْ يَدَاهُ فِى الْجَحِيْمِ مُخَلَّدَا

اَتٰى اَنَّهٗ فِىْ يَوْمِ الْاِثْنَيْنِ دَائِمًا ... يُخَفَّفُ عَنْهُ لِلسُّرُوْرِ بِاَحْمَدَا

فَمَا الظَّنُّ بِالْعَبْدِ الَّذِىْ طُوْلَ عُمْرِهٖ ... بِاَحْمَدَ مَسْرُوْرًا وَمَاتَ مُوَحِّدَا

অর্থ: “হাফিয শামসুদ্দীন ইবনে নাছির উদ্দীন দামেশকী রহমতুল্লাহি আলাইহি তিনি উনার ‘মাওরিদুছ ছাদী ফী মাওলিদিল হাদী’ নামক কিতাবে বলেন- ছহীহ বর্ণনায় এসেছেন যে- নিশ্চয়ই নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিলাদতী শান মুবারক প্রকাশে খুশি হয়ে সাইয়্যিদাতুনা হযরত উম্মুর রদ্বা‘আহ্ আল ঊলা আলাইহাস সালাম উনাকে আযাদ করে দেয়ার কারণে আবূ লাহাবকে প্রতি সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আইয়্যাম শরীফ (ইছনাইনিল আযীম শরীফ অর্থাৎ সোমবার) জাহান্নামের আযাব থেকে রুখছত দেয়া হয়। অতঃপর তিনি আবৃতি করেন-

اِذَا كَانَ هٰذَا كَافِرًا جَاءَ ذَمُّهٗ ... وَتَبَّتْ يَدَاهُ فِى الْجَحِيْمِ مُخَلَّدَا

اَتٰى اَنَّهٗ فِىْ يَوْمِ الِاِثْنَيْنِ دَائِمًا ... يُخَفَّفُ عَنْهُ لِلسُّرُوْرِ بِاَحْمَدَا

فَمَا الظَّنُّ بِالْعَبْدِ الَّذِىْ طُوْلَ عُمْرِهٖ ... بِاَحْمَدَ مَسْرُوْرًا وَمَاتَ مُوَحِّدَا

‘যখন এই কাট্টা কাফির যার নিন্দায় (মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে) এসেছেন- তার দুই হাত ধ্বংস হোক! যে চিরস্থায়ী জাহান্নামী। নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিলাদতী শান মুবারক প্রকাশে খুশি প্রকাশ করার কারণে দায়িমীভাবে সাইয়্যিদু সাইয়্যিদিল আইয়্যাম শরীফ (ইছনাইনিল আযীম শরীফ অর্থাৎ সোমবার) তাকে (সুমিষ্ট পানীয়) দেয়া হয়। সে তা পান করে এবং সেদিন তাকে জাহান্নামের আযাব থেকে রুখছত দেয়া হয়। তাহলে ঐ বান্দার জন্য কি ফায়ছালা হবে, যাকে মহান আল্লাহ পাক তিনি দীর্ঘ হায়াত দান করেছেন, যিনি নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার মহাসম্মানিত ও মহাপবিত্র বরকতময় বিলাদতী শান মুবারক প্রকাশে খুশি প্রকাশ করেছেন এবং মুসলমান হিসেবে ইন্তেকাল করেছেন’?” (হুসনুল মাকছাদ ফি আমালিল মাওলিদ, আল হাভী লিল ফাতাওয়া, সুবুলুল হুদা ওয়ার রাশাদ, মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়্যাহ্, শারহুয যারকানী ইত্যাদি)

(অপেক্ষায় থাকুন)

-মুহাদ্দিছ মুহম্মদ আল আমীন।