ভারতে মুসলিমদের প্রতি ক্রমবর্ধমান হুমকি, হয়রানি এবং সহিংসতার বিরুদ্ধে মুসলমানদের পক্ষ থেকে প্রতিবাদ জানিয়ে ভারতীয় হাইকমিশনে প্রতিবাদলিপি পাঠিয়েছেন বিশিষ্টজনেরা।

প্রতিবাদলিপিতে তারা বলেন, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, আমরা ভারতের বেশ কয়েকটি রাজ্যে মুসলিম জনসংখ্যাকে লক্ষ্য করে বৈষম্যমূলক নীতি এবং অনুশীলনের একটি উদ্বেগজনক প্রবণতা লক্ষ্য করেছি। এসব কর্মকা- মুসলিমদের মৌলিক অধিকারকে মারাত্মকভাবে প্রভাবিত করেছে এবং বৈরিতা ও ভয়ের পরিবেশ সৃষ্টি করেছে।

প্রতিবাদলিপিতে উদ্বেগের মূল কয়েকটি বিষয় তুলে ধরা হয়। যেগুলো হলো-

১. উত্তরপ্রদেশ এবং হিমাচল প্রদেশে বৈষম্যমূলক কর্মসংস্থান নীতি: উত্তরপ্রদেশ এবং হিমাচল প্রদেশের সরকারগুলি তাদের সমস্ত কর্মচারীদের নাম প্রকাশ্যে প্রদর্শন করার জন্য রেস্তোরাঁ এবং খাবারের দোকানগুলিকে বাধ্যতামূলক করে নীতি চালু করেছে। যদিও এটি একটি প্রশাসনিক প্রয়োজনীয়তা বলে মনে হতে পারে, বাস্তবে, এটি অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে মুসলিম কর্মচারীদের প্রভাবিত করে এবং সাম্প্রদায়িক সহিংসতা এবং লক্ষ্যবস্তু আক্রমণ থেকে তারা যে ঝুঁকির সম্মুখীন হয় তা বাড়িয়ে তোলে। এই নীতি ইতিমধ্যেই মুসলমানদের মধ্যে নিরাপত্তাহীনতার বোধ তৈরি করেছে, যা তাদেরকে ঘৃণামূলক অপরাধ, হয়রানি এবং সামাজিক বর্জনতার জন্য আরও ঝুঁকিপূর্ণ করে তুলেছে।

২. সাম্প্রদায়িক সহিংসতা বৃদ্ধি এবং লক্ষ্যবস্তু আক্রমণ: উগ্রপন্থী সংগঠনগুলির দ্বারা ইন্ধন জোগায় ভারত জুড়ে মুসলমানদের বিরুদ্ধে জনতার সহিংসতা, লিঞ্চিং এবং ঘৃণামূলক অপরাধের অনেকগুলি রিপোর্ট রয়েছে। এই ঘটনাগুলি প্রায়ই "গরু সুরক্ষা" বা ধর্মান্তরকরণ প্রতিরোধের অজুহাতে ন্যায়সঙ্গত হয়। আইন প্রয়োগকারী সংস্থার জবাবদিহিতার অভাব এবং তাৎক্ষণিক পদক্ষেপ এই গোষ্ঠীগুলিকে উত্সাহিত করেছে, যা মুসলিম সম্প্রদায়ের উপর আরও আক্রমণের দিকে পরিচালিত করেছে।

৩. মুসলিম মালিকানাধীন ব্যবসার হয়রানি এবং ভয় দেখানো: ভারতের বিভিন্ন অংশে মুসলমানরা তাদের ব্যবসার বিরুদ্ধে বয়কট এবং হুমকির সম্মুখীন হয়েছে। মুসলিম-মালিকানাধীন স্থাপনাগুলিকে দানব করার প্রচেষ্টা, প্রায়শই নির্দিষ্ট স্থানীয় কর্তৃপক্ষের স্পষ্ট অনুমোদনের সাথে, অনেক পরিবারের জীবিকাকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করেছে। এই প্রচারাভিযানের লক্ষ্য মুসলমানদের অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা নষ্ট করা, তাদের সামাজিক প্রান্তিকতাকে আরও গভীর করা।

৪. ইসলামিক স্কুল (মাদ্রাসা) বন্ধ করা: ভারতের বিভিন্ন রাজ্যে ইসলামিক স্কুল বা মাদ্রাসা বন্ধ হয়ে যাওয়া মুসলিমদের গভীরভাবে শঙ্কিত করেছে। সম্প্রদায় মাদ্রাসাগুলো ঐতিহাসিকভাবে মুসলমানদের ধর্মীয় ও নৈতিক শিক্ষার প্রতিষ্ঠান হিসেবে কাজ করেছে। তাদের জোরপূর্বক বন্ধ করাকে ভারতে মুসলমানদের ধর্মীয় অধিকারের লঙ্ঘন হিসাবে দেখা হয় এবং ইতিমধ্যে একটি দুর্বল সম্প্রদায়কে আরও প্রান্তিক করে তোলে। এই শিক্ষার স্থানগুলি বন্ধ করে দেওয়া মুসলিম যুবকদের ভবিষ্যতকে বিপন্ন করে এবং সমাজ থেকে তাদের বর্জনে অবদান রাখে।

৫. আসামে ১৫০০ মুসলিম পরিবারের উচ্ছেদ: আসামে প্রায় ১,৫০০ মুসলিম পরিবারকে জোরপূর্বক উচ্ছেদ করা মানবাধিকারের সুস্পষ্ট লঙ্ঘনের প্রতিনিধিত্ব করে। এই উচ্ছেদগুলি "অবৈধ দখলের" নামে পরিচালিত হয় কিন্তু অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে মুসলমানদের লক্ষ্য করে, যা আরও বাস্তুচ্যুতি এবং দারিদ্র্যের দিকে পরিচালিত করে। পর্যাপ্ত স্থানান্তর বা ক্ষতিপূরণ না দিয়ে শিশু এবং বয়স্কদের সহ মুসলিম পরিবারগুলিকে ব্যাপকভাবে উচ্ছেদ করা গভীরভাবে উদ্বেগজনক এবং একটি মানবিক সংকট তৈরি করেছে।

৬. মসজিদ এবং কবর ধ্বংস করা: দিল্লির মেহরুলিতে আখুনজি মসজিদ ধ্বংস করা এবং মুসলিম সাধুদের কবরের অপবিত্রতা সহ সমগ্র ভারত জুড়ে অনুরূপ কর্মগুলি ধর্মীয় স্বাধীনতার গুরুতর লঙ্ঘন। ধর্মীয় প্রতীক এবং স্থানের উপর এই আক্রমণগুলি সরাসরি ধর্মের প্রতি অবমাননা। ভারতীয় মুসলমানদের পরিচয় ও ঐতিহ্য। এই ধরনের কর্ম শুধুমাত্র জ্বলন পরিবেশন করে সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা এবং আরও বিভাজন উন্নীত করা।

৭. পাবলিক ডিসকোর্সে মুসলিম বিরোধী বক্তব্য: শারীরিক ছাড়াও সহিংসতা, ভারতে মুসলমানরা ক্রমবর্ধমান অমানবিক বক্তব্যের শিকার হচ্ছে রাজনৈতিক নেতৃবৃন্দ এবং কিছু মিডিয়া আউটলেট দ্বারা। এই শব্দবাজি বিভাজনের বীজ বপন করেছে এবং ভারতীয় সমাজের মধ্যে ঘৃণা, মুসলিম বিরোধী পরিবেশ তৈরি করে সহিংসতা ন্যায্য বা কম করা হয়।

উদ্বেগের এই বিষয়গুলো তুলে ধরে প্রতিবাদলিপিতে ভারত সরকারের কাছে দাবি তুলে বলা হয়-

বৈষম্যমূলক নীতি প্রত্যাহার বা সংশোধন করুন, যেমন কর্মচারীর নাম প্রদর্শনের প্রয়োজনীয়তা, যা অসমনুপাতিকভাবে মুসলিম কর্মীদের প্রভাবিত করে।

নিশ্চিত করুন যে আইন প্রয়োগকারী সংস্থাগুলি সাম্প্রদায়িক সহিংসতা এবং হয়রানি থেকে সমস্ত নাগরিক, বিশেষ করে সংখ্যালঘুদের রক্ষা করার জন্য দ্রুত এবং নিরপেক্ষভাবে কাজ করে।

সম্প্রীতি এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধা পুনরুদ্ধার করতে সম্প্রদায়ের মধ্যে সংলাপ এবং পুনর্মিলন প্রচার করুন।

ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের বিরুদ্ধে ঘৃণা বা সহিংসতা উস্কে দেয় এমন ব্যক্তি ও সংস্থার বিরুদ্ধে দৃঢ় পদক্ষেপ নিন।

ইসলামিক স্কুলগুলো লক্ষ্য করে বন্ধ করা বন্ধ করুন এবং ধর্মীয় শিক্ষা নিশ্চিত করুন। শিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলিকে অযথা হস্তক্ষেপ ছাড়াই পরিচালনা করার অনুমতি দেওয়া হয়।

আসাম এবং অন্যান্য অঞ্চলে মুসলিম পরিবারদের উচ্ছেদ বন্ধ করুন, মানবাধিকার নীতি এবং পর্যাপ্ত পুনর্বাসনের সাথে সামঞ্জস্য রেখে যে কোনও স্থানান্তর করা হয় তা নিশ্চিত করুন।

মসজিদ এবং সাধুদের কবর সহ ধর্মীয় স্থানগুলিকে ধ্বংস ও অপবিত্রতা থেকে সম্মান ও রক্ষা করুন।

ভারতে মুসলমানদের ক্রমবর্ধমান অস্থিতিশীলতা এবং নিপীড়ন কেবল একটি অভ্যন্তরীণ সমস্যা নয়, এটি আঞ্চলিক শান্তি ও স্থিতিশীলতাকে হুমকির মুখে ফেলেছে। আমরা আশা করি যে ভারত সরকার এই প্রতিবাদের প্রাপ্য গুরুত্ব সহকারে সাড়া দেবে এবং তার সমস্ত নাগরিকের অধিকার ও সুরক্ষার জন্য প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা নেবে। আমরা এই বিষয়ে আপনার অবিলম্বে মনোযোগ এবং পদক্ষেপের জন্য অপেক্ষা করছি।

প্রতিবাদলিপি পাঠানো হয় যাদের পক্ষ থেকে- আল্লামা মুহাম্মদ মাহবুব আলম, সম্পাদক, দৈনিক আল ইহসান এবং মাসিক আল বাইয়্যিনাত। এবিএম রুহুল হাসান, ব্যবস্থাপনা পরিচালক, আল মুতমাইন্নাহ মা ও শিশু হাসপাতাল। ড. মোহাম্মদ আব্দুল আলী জেনারেল ম্যানেজার, আল মুতমাইন্নাহ মা ও শিশু হাসপাতাল। মুহাম্মদ মাসুদুজ্জামান অ্যাডভোকেট, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট। এস.এম. শফিকুল ইসলাম, অ্যাডভোকেট, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট। ইঞ্জি. মুহাম্মদ আমিনুল ইসলাম মিয়া, নেটওয়ার্ক নিরাপত্তা বিশেষজ্ঞ, গ্রামীণফোন আইটি লিমিটেড। সৈয়দ মুকতাদুল হোসেন, সম্পাদক, এসএএস নিউজ ২৪ ডট কম। মোহাম্মদ মেসবাহ উদ্দিন চৌধুরী অ্যাডভোকেট, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট। শেখ ওমর শরীফ, অ্যাডভোকেট, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট। ইলিয়াস আলী মন্ডল, অ্যাডভোকেট, বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট। মুহাম্মদ আরিফুর রহমান সম্পাদক, দৈনিক বিশ্ববার্তা ২৪.কম। (প্রেস বিজ্ঞপ্তি)