মহান আল্লাহ পাক তিনি ইরশাদ মুবারক করেন-

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا

এই পবিত্রতম আয়াত শরীফ উনার তাফসীরে অনেক মুফাসসিরগণ বলেছেন: পবিত্র এই আয়াত শরীফের বাহ্যিক অর্থ হচ্ছে যে, আহলিয়াদের পুরুষের প্রকৃতিতে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তাদের উভয়েরই সৃষ্টির উৎস হচ্ছে এক।

এই আয়াত শরীফে ‘মিন’ শব্দটি উৎস বর্ণনা অর্থে এসেছে অর্থাৎ এখানে‘ মিন’ কোন কিছু সৃষ্টির উৎসকে বর্ণনা করেছে। এই পবিত্র আয়াত শরীফটি অন্যান্য আয়াতের মতই পুরুষ ও নারীর সৃষ্টির উৎস বর্ণনা করেছেন, যা পূর্বে উল্লিখিত হয়েছে।

অতএব, এটা আমাদের কাছে পরিস্কার এবং বিভিন্ন তফসির গ্রন্থের ভাষ্য অনুযায়ী যে বলা হয়ে থাকে; মহান আল্লাহ পাক তিনি নারীকে পুরুষের বাম পাজরের হাড় থেকে সৃষ্টি করেছেন। একথাটি সঠিক নয়। (আল মিযান ফি তাফসীরুল কুরআন ৪/১৩৬)

সুতরাং পবিত্র কুরআনের পবিত্র আয়াত শরীফ থেকে আমাদের কাছে যা প্রমাণিত হয়েছে তা হচ্ছে, পবিত্র কুরআন শরীফ উনার মধ্যে পুরুষ ও নারী সৃষ্টির উৎসগত আলোচনা করা হয়েছে এবং তাদের মধ্যকার সাদৃশ্যকে তুলে ধরা হয়েছে।

ইমামু আহলে বাইত সাইয়্যিদুনা হযরত জা’ফর ছাদিক আলাইহিস সালাম উনার কাছে প্রশ্ন করা হল যে, ‘একদল লোক বলে উম্মুল বাশার সাইয়্যিদাতুনা হযরত হাওয়া আলাইহাস সালাম উনাকে আবুল বাশার সাইয়্যিদুনা হযরত আদম ছফীউল্লাহ আলাইহিস সালাম উনার বাম পাজরের হাড় থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে’ এ ব্যাপারে আপনার মতামত কি?

তিনি বললেন: মহান আল্লাহ পাক তিনি এমন ধরনের কাজ করা থেকে পবিত্র। এরপর তিনি তাদেরকে পাল্টা প্রশ্ন করে বললেন: মহান আল্লাহ পাক উনার কি ক্ষমতা ছিল না যে, হযরত আবুল বাশার আলাইহিস সালাম উনার জন্য আহলিয়া সৃষ্টি করবেন যে উনার পাজরের হাড় থেকে হবে না? যাতে করে পরবর্তীতে কেউ বলতে না পারে যে, হযরত ছফীউল্লাহ আলাইহিস সালাম তিনি নিজেই নিজের সাথে নিসবতে আযীম শরীফ সম্পন্ন করেছেন। মহান আল্লাহ পাক তিনি তাদের ও আমাদের মধ্যে এ বিষয়ে ফায়সালা করুন। (ওয়াসায়িলুশ শিয়া ২০/৩৫২)

অর্থাৎ এখানে ইমাম আলাইহিস সালাম তিনি বুঝাতে চেয়েছেন যে, মহান আল্লাহ পাক তিনি যখন হযরত ছফীউল্লাহ আলাইহিস সালাম উনাকে মাটি থেকে সৃষ্টি করতে পেরেছেন তবে তার সৃষ্টির জন্য, উনার পাজরের হাড় থেকে করতে হবে কেন? যেহেতু মহান আল্লাহ পাক তিনি সর্বময় ক্ষমতার অধিকারী। তাই এ কথা বললে উনার অক্ষমতাকেই তুলে ধরা হয়, নয় কি? -নাউযুবিল্লাহ।

-শেখ মুহম্মদ আব্দুর রহমান।